Kanoni 128
Kundër herezisë së Pelagius. Anatemë për ata që pretendojnë se nuk është e përshtatshme të flasim për mungesën e mëkateve vetëm nga përulësia dhe jo nga e vërteta.
Ishte e pëlqyeshme: kushdo që mendon dhe thotë se fjalët e apostullit të shenjtë Gjon, nëse themi se nuk kemi mëkat, mashtrojmë veten dhe e vërteta nuk është në ne (1 Gjonit 1:8) duhet kuptuar kështu: të mos themi "nuk ka mëkat tek ne" nga përulësia dhe jo sepse është vërtet kështu, le të anatemohet. Në fund të fundit, apostulli vazhdon dhe shton si vijon: Nëse i rrëfejmë mëkatet tona, atëherë Ai, duke qenë besnik dhe i drejtë, do të na falë mëkatet tona dhe do të na pastrojë nga çdo paudhësi (1 Gjonit 1:9). Këtu tregohet qartë se kjo thuhet jo vetëm nga përulësia, por edhe nga e vërteta. Në fund të fundit, apostulli mund të kishte thënë: Nëse themi se nuk kemi mëkat, lartësojmë veten dhe nuk ka përulësi në ne, por duke thënë se mashtrojmë veten dhe e vërteta nuk është në ne, tregoi qartë: ai që thotë se nuk ka mëkat në të, nuk flet të vërtetën, por gënjen.
Origjinali greqisht
Ὁμοίως ἤρεσεν, ἵνα ὅπερ εἶπεν ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Ἀπόστολος· Ἐὰν εἴπωμεν, ὅτι ἁμαρτίαν οὐκ ἔχομεν, ἑαυτοὺς ἀπατῶμεν, καὶ ἀλήθεια ἐν ἡμῖν οὐκ ἔστιν, ὁστισδήποτε οὕτω παραληπτέον νομίσῃ, ὡς εἰπεῖν διὰ ταπεινοφροσύνην μὴ ὀφείλειν λέγεσθαι ἡμᾶς μὴ ἔχειν ἁμαρτίαν, οὐχ ὅτι ἀληθῶς οὕτως ἐστίν, ἀνάθεμα εἴη· Ἐὰν δὲ ὁμολογήσωμεν τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, πιστός ἐστι καὶ δίκαιος, ὅστις ἀφήσει ἡμῖν τὰς ἁμαρτίας, καὶ καθαρίσει ἡμᾶς ἀπὸ πάσης ἀδικίας· ἔνθα πάνυ δεδήλωται τοῦτο μὴ μόνον ταπεινοφρόνως, ἀλλ᾽ ἔτι μὴν ἀληθῶς λέγεσθαι. Ἠδύνατο γὰρ ὁ Ἀπόστολος εἰπεῖν, ἐὰν εἴπωμεν, οὐκ ἔχομεν ἁμαρτίαν, ἑαυτοὺς ἐξυψοῦμεν, καὶ ταπεινοφροσύνη ἐν ἡμῖν οὐκ ἔστιν· ἀλλ᾽ εἰπών, ὅτι ἑαυτοὺς ἀπατῶμεν, καὶ ἀλήθεια ἐν ἡμῖν οὐκ ἔστι, πάνυ ἀπέδειξε τὸν λέγοντα ἑαυτὸν μὴ ἔχειν ἁμαρτίαν, μὴ ἀληθεύειν, ἀλλὰ ψεύδεσθαι.[1]
Vendet paralele
IIIВс.1Карф.109113115116