القانون 127
ضد بدعة بيلاجيوس. لعنة على من يزعم أنه يمكن للإنسان أن يقوم بالوصايا دون عون من النعمة الإلهية.
كان الأمر ممتعًا: أي شخص يقول إن نعمة التبرير تُمنح لنا حتى نتمكن من القيام بما يمكننا القيام به بمساعدة الاستبداد، بمساعدة النعمة، بسهولة أكبر، كما لو لم تُمنح النعمة، فإننا، على الرغم من أنه ليس بسهولة، لا يزال بإمكاننا تحقيق الوصايا الإلهية بدونها - فليكن لعنة. بعد كل شيء، عندما تحدث الرب عن ثمار الوصايا، لم يقل: بدوني لا تستطيعون أن تفعلوا شيئًا بصعوبة، بل قال: بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئًا (يوحنا 15: 5).
الأصل اليوناني
Ὁμοίως ἤρεσεν, ἵνα, ὁστισδήποτε εἴποι, διὰ τοῦτο τὴν χάριν ἡμῖν τῆς δικαιοσύνης δεδόσθαι, ἵνα, ὅπερ ποιεῖν διὰ τοῦ αὐτεξουσίου δυνάμεθα, εὐχερεστέρως πληρῶμεν διὰ τῆς χάριτος, ὡς ἂν εἰ καὶ ἡ χάρις μὴ ἐδίδοτο, οὐκ εὐχερῶς μέν, ἀλλ᾽ ὅμως ἐδυνάμεθα καὶ δίχα ἐκείνης ἔτι μὴν πληρῶσαι τὰς θείας ἐντολάς, ἀνάθεμα εἴη. Περὶ γὰρ τῶν καρπῶν τῶν ἐντολῶν ὁ Κύριος ἐλάλει, ὅπου οὐκ εἶπε, Χωρὶς ἐμοῦ δυσχερῶς δύνασθε ποιεῖν· ἀλλ᾽ εἶπε, Χωρὶς ἐμοῦ, οὐδὲν δύνασθε ποιεῖν.[1]
المواضع الموازية
IIIВс.1