Κανόνας 126
Κατά της αίρεσης του Πελαγίου. Ανάθεμα σε όσους ισχυρίζονται ότι η χάρη δεν μας δίνει αγάπη και δύναμη να κάνουμε το καλό.
Ήταν ευχάριστο: όποιος λέει ότι η ίδια χάρη του Θεού, που μας δίνεται μέσω του Ιησού Χριστού του Κυρίου μας, μας βοηθάει μόνο στο να μην αμαρτήσουμε, γιατί μέσω αυτής αποκαλύπτεται και μας αποκαλύπτεται η γνώση των αμαρτιών, ώστε να ξέρουμε τι πρέπει να αγωνιζόμαστε και από τι να αποφεύγουμε, αλλά μέσω αυτής δεν μας δίνεται αγάπη και δύναμη να κάνουμε ό,τι ξέρουμε ότι πρέπει να κάνουμε. Άλλωστε, όταν ο απόστολος λέει ότι η γνώση φουσκώνει, αλλά η αγάπη εποικοδομεί (Α' Κορ. 8:1), είναι εξαιρετικά κακό να πιστεύουμε ότι έχουμε τη χάρη του Χριστού για την αλαζονεία μας, αλλά όχι για τη δημιουργία, αν και και τα δύο είναι δώρο Θεού: και η γνώση του τι πρέπει να κάνουμε και η αγάπη για το τι πρέπει να κάνουμε, ώστε με δημιουργική αγάπη η γνώση δεν μπορεί να φουσκώσει. Διότι όπως είναι γραμμένο από τον Θεό: Αυτός διδάσκει στον άνθρωπο κατανόηση (Ψαλμ. 93:10), έτσι είναι επίσης γραμμένο: η αγάπη είναι από τον Θεό (Α' Ιωάννη 4:7).
Ελληνικό πρωτότυπο
Ὁμοίως ὁστισδήποτε εἴποι τὴν αὐτὴν χάριν τοῦ Θεοῦ τὴν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν εἰς τοῦτο μόνον ἡμῖν βοηθεῖν, πρὸς τὸ μὴ ἁμαρτάνειν, ὅτι δι᾽ αὐτῆς ἡμῖν ἀποκαλύπτεται καὶ φανεροῦται ἡ γνῶσις τῶν ἁμαρτημάτων, ὥστε γινώσκειν ἃ δεῖ ἐπιζητεῖν, καὶ ἃ δεῖ ἐκκλίνειν, οὐ μὴν δι᾽ αὐτῆς ἡμῖν παρέχεται, ἵνα, ὅπερ γνῶμεν ποιητέον, καὶ ποιῆσαι ἔτι μὴν ἀγαπήσωμεν καὶ ἰσχύσωμεν, ἀνάθεμα εἴη· τοῦ γὰρ Ἀποστόλου λέγοντος, ὅτι ἡ γνῶσις φυσιοῖ, ἡ δὲ ἀγάπη οἰκοδομεῖ, ἀσεβὲς πάνυ ἐστὶ πιστεύειν, πρὸς μὲν τὸ φυσιοῦν ἡμᾶς ἔχειν τὴν χάριν τοῦ Χριστοῦ, πρὸς δὲ τὸ οἰκοδομεῖν μὴ ἔχειν· ὁπόταν ἑκάτερον δῶρόν ἐστι τοῦ Θεοῦ, καὶ τὸ εἰδέναι τὶ ποιεῖν δεῖ, καὶ τὸ ἀγαπᾷν ὃ δεῖ ποιεῖν· ἵνα τῆς ἀγάπης οἰκοδομούσης, ἡ γνῶσις φυσιοῦν μὴ δυνηθῇ· ὥσπερ γὰρ ἐκ Θεοῦ γέγραττται, Ὁ διδάσκων ἄνθρωπον γνῶσιν, οὕτως ἔτι μὴν γέγραπται, Ἡ ἀγάπη ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστίν.[1]
Παράλληλα χωρία
IIIВс.1Карф.109110111113114115116