Правило 124

Беше приятно: всеки, който отрича необходимостта от кръщение на малки и наскоро родени бебета от утробата на майката или казва, че въпреки че са кръстени за опрощаване на греховете, те не са заимствали нищо от греха на прародителя Адам, което трябва да бъде очистено от банята на новорождението (а от това следва, че образът на кръщението за опрощение на греховете в този случай се счита не за истина, а за въображаем), нека бъде анатема. В края на краищата думите на апостола: Както чрез един човек грехът влезе в света и чрез греха смъртта, така и смъртта се разпространи във всички човеци, защото всички съгрешили (Рим. 5:12) не трябва да се разбират по различен начин, както винаги са били разбирани от католическата църква, която се е разпространила навсякъде и е изпълнила всичко. Според това правило на вярата, бебетата, които сами още не могат да извършат никакъв грях, се кръщават истински за опрощение на греховете, за да се пречисти в тях чрез прераждане това, което са получили по произход.