Canonul 119

Cu privire la interzicerea (sub amenințarea cu excomunicarea) ca episcopii să se adreseze curții imperiale numai cu acordul episcopului superior sau al mitropolitului și după ce au primit o scrisoare specială pentru a face acest lucru.

Era de dorit ca oricine dorea să meargă la curtea imperială să aibă confirmarea acestui lucru într-o scrisoare de eliberare adresată Bisericii Romane. Prin urmare, dacă cineva care a dus o scrisoare de eliberare doar la Roma, păstrând tăcerea în legătură cu chestiunea pentru care trebuie să se adreseze instanței, dorește să se adreseze direct în instanță, va fi exclus de la comunicare. Dacă acolo, la Roma, apare în mod neașteptat nevoia de a merge la curte, să anunțe această problemă episcopului roman și să aducă cu el o scrisoare de la același episcop roman.

Și în scrisorile de eliberare pe care primatul sau alți episcopi le transmit clerului lor, să fie indicată ziua Paștelui. Dacă nu se cunoaște încă ziua de Paști a anului în curs, să fie indicată ziua de Paști a anului trecut, așa cum se obișnuiește să scrie „după consulat” pe actele civile.

Originalul grec

Ἤρεσεν, ἵνα, ὁστισδήποτε πρὸς τὸ κομιτάτον πορευθῆναι θελήσοι, ἐν τῇ ἀπολυτικῇ τῇ ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν Ῥώμης πεμπομένη κατάδηλος γένηται, καὶ ἵνα ἐκεῖθεν ἔτι μὴν ἀπολυτικὴν λαβῃ ἐπὶ τὸ κομιτάτον. Διό, ἐὰν ὁ λαβὼν ἀπολυτικὴν πρὸς τὴν Ῥώμην μόνον, σιωπήσας τὴν ἀνάγκην, δι᾽ ἣν εἰς τὸ κομιτάτον αὐτὸν χρὴ πορευθῆναι, θελήσῃ εὐθέως εἰς τὸ κομιτάτον βαδίσαι, ἀποκινηθῇ τῆς κοινωνίας. Ἐὰν δὲ ἐκεῖσε ἐν τῇ Ῥώμῃ αἰφνηδία ἀνάγκη ἀναφυῇ τοῦ ἀπελθεῖν εἰς τὸ κομιτάτον, ἐμφανίσῃ αὐτὴν τὴν ἀνάγκην τῷ ἐπισκόπῳ Ῥώμης, καὶ παρακομίσῃ ἀντίγραφον τοῦ αὐτοῦ τῆς Ῥώμης ἐπισκόπου. Αἱ ἀπολυτικαὶ δὲ αἱ ἀπὸ τῶν πρωτευόντων, ἢ τῶν οἱωνδήποτε ἐπισκόπων, τοῖς ἰδίοις κληρικοῖς διδόμεναι, σχῶσι τὴν ἡμέραν τοῦ Πάσχα· ἐὰν δὲ ἀκμὴν ἡμέρα τοῦ Πάσχα τοῦ αὐτοῦ ἐνιαυτοῦ κατάδηλος οὐκ ἔστιν, ἡ τοῦ προηγησαμένου προσζευχθείη, ὃν τρόπον εἴωθε μετὰ τὴν ὑπατείαν γράφεσθαι ἐν τοῖς δημοσίοις πεπραγμένοις.[1]

Locuri paralele

Ап.12Антиох.11Сард.7

Sursa