Правило 21
Чињеница да наведене анатеме нису препрека подвижницима, већ само исправљају оне који себе узвисују и уводе нешто ново, супротно Светом Писму и Предању.
Ово пишемо да одбацимо не оне који желе да се подвизавају у Цркви Божијој по Писму, већ оне који подвижништво чине разлогом за гордост, уздижу се изнад оних који живе једноставније од њих и уводе новотарије противне Писму и црквеним правилима.
Дакле, дивимо се девичанству, спојеном са понизношћу, а уздржање, посматрано са светошћу и побожношћу, је прихватљиво, и одобравамо повлачење од световних брига, обављено са понизношћу, и поштујемо поштен брак, и не презиремо богатство повезано са правдом и доброчинством, и хвалимо скромност и једноставност, такође, хвалимо скромност и једноставност, такође водимо рачуна о преокрету и једноставности. далеко од раскоши у одевању, и поштујемо домове Божије, и радо учествујемо у састанцима који се тамо одржавају као свети и корисни, не зато што побожности вршимо у кућама, него зато што поштујемо свако место саграђено у име Божије, и одобравамо сабрање у Цркви Божијој као на заједничку корист, и аплаудирамо сабратима, по предању, дарујући благодети Цркве, и, укратко, желимо да Црква има све поучено Божанским писмом и апостолским предањима.
Дакле, дивимо се девичанству, спојеном са понизношћу, а уздржање, посматрано са светошћу и побожношћу, је прихватљиво, и одобравамо повлачење од световних брига, обављено са понизношћу, и поштујемо поштен брак, и не презиремо богатство повезано са правдом и доброчинством, и хвалимо скромност и једноставност, такође, хвалимо скромност и једноставност, такође водимо рачуна о преокрету и једноставности. далеко од раскоши у одевању, и поштујемо домове Божије, и радо учествујемо у састанцима који се тамо одржавају као свети и корисни, не зато што побожности вршимо у кућама, него зато што поштујемо свако место саграђено у име Божије, и одобравамо сабрање у Цркви Божијој као на заједничку корист, и аплаудирамо сабратима, по предању, дарујући благодети Цркве, и, укратко, желимо да Црква има све поучено Божанским писмом и апостолским предањима.
Грчки изворник
Ταῦτα δὲ γράφομεν, οὐκ ἐκκόπτοντες τοὺς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ Θεοῦ κατὰ τὰς Γραφὰς ἀσκεῖσθαι βουλομένους, ἀλλὰ τοὺς λαμβάνοντας τὴν ὑπόθεσιν τῆς ἀσκήσεως εἰς ὑπερηφανίαν, κατὰ τῶν ἀφελέστερον βιούντων ἐπαιρομένους τε, καὶ παρὰ τὰς Γραφὰς καὶ τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς κανόνας καινισμοὺς εἰσάγοντας. Ἡμεῖς τοιγαροῦν, καὶ παρθενίαν μετὰ ταπεινοφροσύνης θαυμάζομεν, καὶ ἐγκράτειαν μετὰ σεμνότητος καὶ θεοσεβείας γινομένην ἀποδεχόμεθα, καὶ ἀναχώρησιν τῶν ἐγκοσμίων πραγμάτων μετὰ ταπεινοφροσύνης ἀγάμεθα, καὶ γάμου συνοίκησιν σεμνὴν τιμῶμεν, καὶ πλοῦτον μετὰ δικαιοσύνης καὶ εὐποιΐας οὐκ ἐξουθενοῦμεν, καὶ λιτότητα καὶ εὐτέλειαν ἀμφιασμάτων δι᾽ ἐπιμέλειαν μόνον τοῦ σώματος ἀπερίεργον ἐπαινοῦμεν· τὰς δὲ ἐκλύτους καὶ τεθρυμμένας ἐν τῇ ἐσθῆτι προόδους ἀποστρεφόμεθα, καὶ τοὺς οἴκους τοῦ Θεοῦ τιμῶμεν, καὶ τὰς συνόδους τὰς ἐπ᾽ αὐτοῖς, ὡς ἁγίας καὶ ἐπωφελεῖς ἀσπαζόμεθα, οὐ συγκλείοντες τὴν εὐσέβειαν ἐν τοῖς οἴκοις, ἀλλὰ πάντα τόπον τὸν ἐπ᾿ ὀνόματι τοῦ Θεοῦ οἰκοδομηθέντα τιμῶντες, καὶ τὴν ἐν αὐτῇ τῇ ἐκκλησίᾳ συνέλευσιν εἰς ὠφέλειαν τοῦ κοινοῦ προσιέμεθα, καὶ τὰς καθ᾽ ὑπερβολὴν εὐποιΐας τῶν ἀδελφῶν, τὰς κατὰ τὰς παραδόσεις διὰ τῆς ἐκκλησίας εἰς τοὺς πτωχοὺς γινομένας, μακαρίζομεν, καὶ πάντα, συνελόντας εἰπεῖν, τὰ παραδοθέντα, ὑπὸ τῶν θείων Γραφῶν καὶ τῶν ἀποστολικῶν παραδόσεων ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ γίνεσθαι εὐχόμεθα.
Паралелна места
Ап.315153IVВс.4Трул.2780VIIВс.16Гангр.520Антиох.5Сард.11Карф.83