Canon 21
Sur le fait que les anathèmes énumérés ne sont pas une barrière pour les ascètes, mais corrige seulement ceux qui se glorifient et introduisent quelque chose de nouveau, contrairement à l’Écriture Sainte et au Traditionnel.
Nous écrivons pour rejeter ceux qui veulent s'adonner au service de l'Église divine selon les Écritures, mais non ceux qui font le dévouement un motif d'orgueil, se surpassent par rapport à ceux qui vivent plus simplement et introduisent des innovations contraire aux Écritures et aux règles ecclésiastiques. Nous honorons donc la chasteté, unie à l'humilité, et acceptons le jeûne observé avec sainteté et piété, approuvons l'éloignement du souci mondain accompli avec humilité, respectons le mariage honnête, ne méprisons pas la richesse conjuguée à la justice et à la charité, louons la modération et la simplicité des vêtements qui servent uniquement au soin du corps, nous détournerons de l'ostentation et de l'extravagance dans les vêtements, honorons les lieux sacrés, et participons volontiers aux réunions qui se tiennent là, comme saintes et utiles, sans conclure que le piété est enfermé dans ces maisons, mais parce que nous respectons tout lieu organisé au nom de Dieu, et l'assemblée dans l'Église divine comme servante du bien commun. Nous apprécions également les largesses des frères qui, conformément aux traditions, offrent leurs dons aux pauvres par l'intermédiaire de l'Église, et en bref, nous souhaitons que tout ce qui est enseigné par les Écritures divines et les traditions apostoliques soit préservé dans l'Église.
Original grec
Ταῦτα δὲ γράφομεν, οὐκ ἐκκόπτοντες τοὺς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ Θεοῦ κατὰ τὰς Γραφὰς ἀσκεῖσθαι βουλομένους, ἀλλὰ τοὺς λαμβάνοντας τὴν ὑπόθεσιν τῆς ἀσκήσεως εἰς ὑπερηφανίαν, κατὰ τῶν ἀφελέστερον βιούντων ἐπαιρομένους τε, καὶ παρὰ τὰς Γραφὰς καὶ τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς κανόνας καινισμοὺς εἰσάγοντας. Ἡμεῖς τοιγαροῦν, καὶ παρθενίαν μετὰ ταπεινοφροσύνης θαυμάζομεν, καὶ ἐγκράτειαν μετὰ σεμνότητος καὶ θεοσεβείας γινομένην ἀποδεχόμεθα, καὶ ἀναχώρησιν τῶν ἐγκοσμίων πραγμάτων μετὰ ταπεινοφροσύνης ἀγάμεθα, καὶ γάμου συνοίκησιν σεμνὴν τιμῶμεν, καὶ πλοῦτον μετὰ δικαιοσύνης καὶ εὐποιΐας οὐκ ἐξουθενοῦμεν, καὶ λιτότητα καὶ εὐτέλειαν ἀμφιασμάτων δι᾽ ἐπιμέλειαν μόνον τοῦ σώματος ἀπερίεργον ἐπαινοῦμεν· τὰς δὲ ἐκλύτους καὶ τεθρυμμένας ἐν τῇ ἐσθῆτι προόδους ἀποστρεφόμεθα, καὶ τοὺς οἴκους τοῦ Θεοῦ τιμῶμεν, καὶ τὰς συνόδους τὰς ἐπ᾽ αὐτοῖς, ὡς ἁγίας καὶ ἐπωφελεῖς ἀσπαζόμεθα, οὐ συγκλείοντες τὴν εὐσέβειαν ἐν τοῖς οἴκοις, ἀλλὰ πάντα τόπον τὸν ἐπ᾿ ὀνόματι τοῦ Θεοῦ οἰκοδομηθέντα τιμῶντες, καὶ τὴν ἐν αὐτῇ τῇ ἐκκλησίᾳ συνέλευσιν εἰς ὠφέλειαν τοῦ κοινοῦ προσιέμεθα, καὶ τὰς καθ᾽ ὑπερβολὴν εὐποιΐας τῶν ἀδελφῶν, τὰς κατὰ τὰς παραδόσεις διὰ τῆς ἐκκλησίας εἰς τοὺς πτωχοὺς γινομένας, μακαρίζομεν, καὶ πάντα, συνελόντας εἰπεῖν, τὰ παραδοθέντα, ὑπὸ τῶν θείων Γραφῶν καὶ τῶν ἀποστολικῶν παραδόσεων ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ γίνεσθαι εὐχόμεθα.
Passages parallèles
Ап.315153IVВс.4Трул.2780VIIВс.16Гангр.520Антиох.5Сард.11Карф.83