Kanon 21
Dass die hier aufgeführten Anathemen nicht Hürden für Asketen sind, sondern nur diejenigen korrigieren, die sich überheben und etwas Neues einführen, widersprechend zum Heiligen Schrifturteil und dem Traditionenverrat.
Wir schreiben dies, um nicht jene zu verwerfen, die im Heiligen Haus Gottes nach den Schriften ihr Opfer leisten wollen, sondern jene, die das Opfer als Grund für Höhenflüge nutzen und überleben, die einfacher leben. Wir verehren Jungfräulichkeit, verbunden mit Demut, und das Abstinenzleben, gepflegt mit Heiligkeit und Ehrerbietung, und wir billigen den Rückzug von weltlichen Sorgen, geleitet durch Demut. Wir ehren eheliche Treue und achten auf Reichtum, der mit Gerechtigkeit und Wohltätigkeit verbunden ist, und loben Bescheidenheit und einfache Kleidung, die nur für das Pflegebedürfnis des Körpers gedacht sind. Wir vermeiden however, von übertriebenen oder prächtigen Kleidern abzusehen. Wir ehren auch die Heiligtümer Gottes und nehmen mit Freude an den dort stattfindenden Versammlungen teil, als sie heilig und nützlich sein mögen, nicht weil wir das Heilige in Häusern verankern, sondern weil wir jedes von Gott eingerichtete Ort als wertvoll achten. Wir billigen auch die großzügigen Gaben der Brüder, die sie, gemäß den Überlieferungen, durch die Kirche den Armen spenden, und in Kurzem gesagt: Wir wünschen, dass alles im Heiligen Haus Gottes, was von den heiligen Schriften und apostolischen Überlieferungen gelehrt wird, darin vorhanden ist.
Griechischer Urtext
Ταῦτα δὲ γράφομεν, οὐκ ἐκκόπτοντες τοὺς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ Θεοῦ κατὰ τὰς Γραφὰς ἀσκεῖσθαι βουλομένους, ἀλλὰ τοὺς λαμβάνοντας τὴν ὑπόθεσιν τῆς ἀσκήσεως εἰς ὑπερηφανίαν, κατὰ τῶν ἀφελέστερον βιούντων ἐπαιρομένους τε, καὶ παρὰ τὰς Γραφὰς καὶ τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς κανόνας καινισμοὺς εἰσάγοντας. Ἡμεῖς τοιγαροῦν, καὶ παρθενίαν μετὰ ταπεινοφροσύνης θαυμάζομεν, καὶ ἐγκράτειαν μετὰ σεμνότητος καὶ θεοσεβείας γινομένην ἀποδεχόμεθα, καὶ ἀναχώρησιν τῶν ἐγκοσμίων πραγμάτων μετὰ ταπεινοφροσύνης ἀγάμεθα, καὶ γάμου συνοίκησιν σεμνὴν τιμῶμεν, καὶ πλοῦτον μετὰ δικαιοσύνης καὶ εὐποιΐας οὐκ ἐξουθενοῦμεν, καὶ λιτότητα καὶ εὐτέλειαν ἀμφιασμάτων δι᾽ ἐπιμέλειαν μόνον τοῦ σώματος ἀπερίεργον ἐπαινοῦμεν· τὰς δὲ ἐκλύτους καὶ τεθρυμμένας ἐν τῇ ἐσθῆτι προόδους ἀποστρεφόμεθα, καὶ τοὺς οἴκους τοῦ Θεοῦ τιμῶμεν, καὶ τὰς συνόδους τὰς ἐπ᾽ αὐτοῖς, ὡς ἁγίας καὶ ἐπωφελεῖς ἀσπαζόμεθα, οὐ συγκλείοντες τὴν εὐσέβειαν ἐν τοῖς οἴκοις, ἀλλὰ πάντα τόπον τὸν ἐπ᾿ ὀνόματι τοῦ Θεοῦ οἰκοδομηθέντα τιμῶντες, καὶ τὴν ἐν αὐτῇ τῇ ἐκκλησίᾳ συνέλευσιν εἰς ὠφέλειαν τοῦ κοινοῦ προσιέμεθα, καὶ τὰς καθ᾽ ὑπερβολὴν εὐποιΐας τῶν ἀδελφῶν, τὰς κατὰ τὰς παραδόσεις διὰ τῆς ἐκκλησίας εἰς τοὺς πτωχοὺς γινομένας, μακαρίζομεν, καὶ πάντα, συνελόντας εἰπεῖν, τὰ παραδοθέντα, ὑπὸ τῶν θείων Γραφῶν καὶ τῶν ἀποστολικῶν παραδόσεων ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ γίνεσθαι εὐχόμεθα.
Parallelstellen
Ап.315153IVВс.4Трул.2780VIIВс.16Гангр.520Антиох.5Сард.11Карф.83