القانون 21
والحقيقة أن الحرومات المذكورة أعلاه ليست عائقًا أمام النساك، ولكنها تصحح فقط أولئك الذين يرفعون أنفسهم ويقدمون شيئًا جديدًا، على عكس الكتاب المقدس والتقليد.
نكتب هذا لنرفض ليس أولئك الذين يريدون أن يجاهدوا في كنيسة الله حسب الكتاب المقدس، بل أولئك الذين يجعلون من النسك سببًا للفخر، ويسمون فوق أولئك الذين يعيشون أبسط منهم ويدخلون ابتكارات تتعارض مع الكتاب المقدس وقواعد الكنيسة.
لذلك، فإننا نعجب بالبتولية المقترنة بالتواضع، والعفة، المرعية مع القداسة والتقوى، مقبولة، ونقر بالانسحاب من الاهتمامات الدنيوية، الممارس بالتواضع، ونحترم الزواج الصادق، ولا نحتقر الثروة المرتبطة بالعدل والإحسان، ونمتدح التواضع وبساطة الملابس، التي لا تخدم إلا العناية بالجسد، عن الإسراف، ونبتعد أيضًا عن الكماليات في الملابس، ونكرم بيوت الله، ونشارك عن طيب خاطر في الاجتماعات التي تُعقد هناك على أنها مقدسة ومفيدة، ليس لأننا نمارس التقوى في البيوت، ولكن لأننا نكرم كل مكان مبني باسم الله، ونوافق على الاجتماع في كنيسة الله باعتباره خدمة للصالح العام، ونشيد بالفوائد السخية للإخوة، التي، وفقًا للتقليد، يقدمونها للفقراء من خلال الكنيسة، وباختصار، نريد للكنيسة أن تحصل على كل ما تعلمه الكتب الإلهية والتقاليد الرسولية.
لذلك، فإننا نعجب بالبتولية المقترنة بالتواضع، والعفة، المرعية مع القداسة والتقوى، مقبولة، ونقر بالانسحاب من الاهتمامات الدنيوية، الممارس بالتواضع، ونحترم الزواج الصادق، ولا نحتقر الثروة المرتبطة بالعدل والإحسان، ونمتدح التواضع وبساطة الملابس، التي لا تخدم إلا العناية بالجسد، عن الإسراف، ونبتعد أيضًا عن الكماليات في الملابس، ونكرم بيوت الله، ونشارك عن طيب خاطر في الاجتماعات التي تُعقد هناك على أنها مقدسة ومفيدة، ليس لأننا نمارس التقوى في البيوت، ولكن لأننا نكرم كل مكان مبني باسم الله، ونوافق على الاجتماع في كنيسة الله باعتباره خدمة للصالح العام، ونشيد بالفوائد السخية للإخوة، التي، وفقًا للتقليد، يقدمونها للفقراء من خلال الكنيسة، وباختصار، نريد للكنيسة أن تحصل على كل ما تعلمه الكتب الإلهية والتقاليد الرسولية.
الأصل اليوناني
Ταῦτα δὲ γράφομεν, οὐκ ἐκκόπτοντες τοὺς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ Θεοῦ κατὰ τὰς Γραφὰς ἀσκεῖσθαι βουλομένους, ἀλλὰ τοὺς λαμβάνοντας τὴν ὑπόθεσιν τῆς ἀσκήσεως εἰς ὑπερηφανίαν, κατὰ τῶν ἀφελέστερον βιούντων ἐπαιρομένους τε, καὶ παρὰ τὰς Γραφὰς καὶ τοὺς ἐκκλησιαστικοὺς κανόνας καινισμοὺς εἰσάγοντας. Ἡμεῖς τοιγαροῦν, καὶ παρθενίαν μετὰ ταπεινοφροσύνης θαυμάζομεν, καὶ ἐγκράτειαν μετὰ σεμνότητος καὶ θεοσεβείας γινομένην ἀποδεχόμεθα, καὶ ἀναχώρησιν τῶν ἐγκοσμίων πραγμάτων μετὰ ταπεινοφροσύνης ἀγάμεθα, καὶ γάμου συνοίκησιν σεμνὴν τιμῶμεν, καὶ πλοῦτον μετὰ δικαιοσύνης καὶ εὐποιΐας οὐκ ἐξουθενοῦμεν, καὶ λιτότητα καὶ εὐτέλειαν ἀμφιασμάτων δι᾽ ἐπιμέλειαν μόνον τοῦ σώματος ἀπερίεργον ἐπαινοῦμεν· τὰς δὲ ἐκλύτους καὶ τεθρυμμένας ἐν τῇ ἐσθῆτι προόδους ἀποστρεφόμεθα, καὶ τοὺς οἴκους τοῦ Θεοῦ τιμῶμεν, καὶ τὰς συνόδους τὰς ἐπ᾽ αὐτοῖς, ὡς ἁγίας καὶ ἐπωφελεῖς ἀσπαζόμεθα, οὐ συγκλείοντες τὴν εὐσέβειαν ἐν τοῖς οἴκοις, ἀλλὰ πάντα τόπον τὸν ἐπ᾿ ὀνόματι τοῦ Θεοῦ οἰκοδομηθέντα τιμῶντες, καὶ τὴν ἐν αὐτῇ τῇ ἐκκλησίᾳ συνέλευσιν εἰς ὠφέλειαν τοῦ κοινοῦ προσιέμεθα, καὶ τὰς καθ᾽ ὑπερβολὴν εὐποιΐας τῶν ἀδελφῶν, τὰς κατὰ τὰς παραδόσεις διὰ τῆς ἐκκλησίας εἰς τοὺς πτωχοὺς γινομένας, μακαρίζομεν, καὶ πάντα, συνελόντας εἰπεῖν, τὰ παραδοθέντα, ὑπὸ τῶν θείων Γραφῶν καὶ τῶν ἀποστολικῶν παραδόσεων ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ γίνεσθαι εὐχόμεθα.
المواضع الموازية
Ап.315153IVВс.4Трул.2780VIIВс.16Гангр.520Антиох.5Сард.11Карф.83