ORTHODOX HOUSE
⛪ ყველა ეკლესია
შესვლა
🎧ცოცხალი მუსიკა ☾
☦ დღეს კვირა, 1 ნოემბერი / 19 ოქტომბერი (ძველი სტილით) 🍽 მარხვა არ არის იულიუსის კალენდარი ⇄
წინასწარმეტყველი იოელი · რელიქვიები ვენ. იოანე რილელი

კანონი 9

ამოფრქვევის საფრთხის ქვეშ მყოფ სასულიერო პირებს საკუთარი ხელით ან სხვა პირების მეშვეობით ფიზიკური დასჯის აკრძალვის შესახებ.
მართალია სამოციქულო და ღვთაებრივი კანონი განსაზღვრავს იმ მღვდლების განდევნას, რომლებიც ცემით თავს ესხმიან ცოდვებში ჩავარდნილ მორწმუნეებს, ან ურწმუნოებს, რომლებმაც ჩაიდინეს უსამართლო საქციელი, მაგრამ ისინი, ვინც ფიქრობენ როგორ დაიკმაყოფილონ საკუთარი რისხვა, ამახინჯონ სამოციქულო ინსტიტუტები, ამას მიაწერენ სამოციქულო ინსტიტუტების დამახინჯებას. არც საღი აზრი იძლევა ამის ფიქრის საშუალებას. ყოველივე ამის შემდეგ, მართლაც უგუნური და ძალიან ცოდოა განდევნა ის, ვინც პირადად სამი-ოთხი დარტყმა მიაყენა, და მიატოვო ის, ვინც მინიჭებული თავისუფლებით ისარგებლა, გასცა ცემა და სასტიკად გაუგრძელა სასჯელი სიკვდილამდეც კი. შესაბამისად, აღნიშნული წესი სჯის ზოგადად ცემას და ამას ვადასტურებთ: აქედან გამომდინარეობს, რომ ღვთის მღვდელმა აღმაშფოთებელს უნდა შეაგონოს სწავლებებით, შეგონებებით, ზოგჯერ საეკლესიო სინანულით, მაგრამ მათრახითა და დარტყმით არ უნდა ესროლოს თავს ადამიანის სხეულზე.

თუ ზოგიერთი აღმოჩნდება სრულიად მეამბოხე და არ ემორჩილება შეგონებას სინანულით, არავინ კრძალავს მათ შეგონებას იმ ადგილის ხელისუფლების წინაშე ბრალდებებით. ანტიოქიის კრების მე-5 წესი კი ადგენს, რომ ვინც ეკლესიაში დაბნეულობას მოაქვს და მასში აჯანყებებს აწყობს, გარე ხელისუფლების დახმარებით უნდა მოწესრიგდეს.
ბერძნული დედანი
Τοῦ ἀποστολικοῦ καὶ θείου κανόνος τοὺς ἱερεῖς τύπτειν ἐπιχειροῦντας πιστοὺς ἁμαρτήσαντας ἢ ἀπίστους ἀδικήσαντας καθαιρέσει καθυποβάλλοντος, οἱ τὸν οἰκεῖον ἀποθεραπεύειν μηχανώμενοι θυμὸν καὶ τὰς ἀποστολικὰς διατάξεις παραχαράσσοντες τοὺς αὐτοχειρίᾳ τύπτοντας ἐξειλήφασι, μήτε τοῦ κανόνος μηδὲν τοιοῦτον ὑποσημαίνοντος, μήτε τοῦ ὀρθοῦ λόγου τοῦτο νοεῖν ἐπιτρέποντος. Μάταιον γὰρ ὡς ἀληθῶς καὶ λίαν ἐπισφαλές, τὸν αὐτοχειρίᾳ μὲν ἐν τῷ τύπτειν τρὶς ἢ τετράκις πλήξαντα καθαιρεῖσθαι, ἀδείας δὲ διδομένης τύπτειν ἐξ ἐπιτάγματος, τὸν ἀπηνῶς καὶ μέχρι θανάτου τὴν τιμωρίαν ἐπαύξοντα παρορᾶσθαι ἀτιμώρητον. Διόπερ, τοῦ κανόνος τὸ τύπτειν ἁπλῶς κολάζοντος, καὶ ἡμεῖς οὕτω συμψηφιζόμεθα. Χρὴ γὰρ τὸν τοῦ Θεοῦ ἱερέα διδασκαλίαις καὶ νουθεσίαις, ἔσθ᾿ ὅτε δὲ καὶ τοῖς ἐκκλησιαστικοῖς ἐπιτιμίοις, τὸν ἀτακτοῦντα παιδαγωγεῖν, ἀλλὰ μὴ ταῖς μάστιξι καὶ ταῖς πληγαῖς εἰς τὰ τῶν ἀνθρώπων σώματα ἐπιπηδᾶν. Εἰ δέ τινες εἶεν παντελῶς ἀνυποτακτοῦντες καὶ τῷ σωφονισμῷ τῶν ἐπιτιμίων μὴ ὑπείκοντες, τούτους, διὰ τῆς πρὸς τοὺς κατὰ τόπον ἄρχοντας ἐγκλήσεως, οὐδεὶς κωλύει σωφρονίζεσθαι. Καὶ γὰρ καὶ ὁ τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ συνόδου πέμπτος κανών, τοὺς θορυβοῦντας καὶ στάσεις τῇ ἐκκλησίᾳ παρεισάγοντας διὰ τῆς ἔξωθεν χειρὸς ἐκανόνισεν ἐπιστρέφεσθαι.
პარალელური ადგილები
Ап.27Антиох.5
🔑შესვლა 📖ლოცვანი 🕊ცოცხალი ლოცვა 📨გააგზავნეთ სიახლე 👥მეგობრები 💬ჯგუფები ⛪ჩემი მრევლი 🕯ვირტუალური ტაძარი 🙏შეთანხმებული ლოცვები 🗓კალენდარი ☦წმინდანთა ცხოვრება ✏️კატეხიზაცია 📚ბიბლიოთეკა 🌍მართლმადიდებელი სამყაროს მიმოხილვა 🎧ცოცხალი მუსიკა ⚖კანონები 📜წმინდა წერილი 🧭მართლმადიდებლობის რუკა ✅შეამოწმე თავი 🔔შეტყობინებები ➕ჩემი გამოწერები 🛍მაღაზია 💬მხარდაჭერა