Kanon 8
Über die Buße für diejenigen, die jemanden anders als wegen Krankheit kastrieren.
Das Heilige und Heilige Apostolische Regelwerk betrachtet Selbstmörder als Eunuchen und, wenn sie Priester sind, entwaffnet sie; wenn sie es nicht sind – erlaubt ihnen nicht das heilige Amt. Aus diesem Grund wird klar: Wenn jemand sich selbst eunisiert, so ist er ein Selbstmörder; und wer andern eunisiert, ist zweifellos Mörder, und man kann ihn gerecht als Verhüter des Schaffens bezeichnen. Daher hat der Heilige Synod festgelegt: Wenn ein Bischof, oder Priester, oder Diakon in der That ertappt wird, dass er selbst jemanden eunisiert hat, oder dass er dies einem anderen befohlen hat, so soll er entwaffnet werden; wenn es sich um einen Laie handelt, so soll er exkommunikiert werden – außer im Fall, dass eine Krankheit die Eunokisierung des Erkrankten veranlasst. Wie das 1. Regelwerk des Nicaener Synods diejenigen nicht bestraft, die in der Krankheit operiert wurden, weil sie krank sind, so bestrafen wir auch Priester nicht, die den Erkrankten operieren lassen, und wir beschuldigen Laie nicht, wenn sie selbst eunizieren, da wir dies als Heilung einer Krankheit betrachten und nicht als bösen Willen gegen das Schaffen oder als Verhöhnung des Schaffens.
Griechischer Urtext
Ὁ θεῖος καὶ ἱερὸς τῶν ἁγίων Ἀποστόλων κανών, τοὺς ἐκτέμνοντας ἑαυτοὺς αὐτοφονευτὰς κρίνει καὶ ἱερεῖς μὲν ὄντας, καθαιρεῖ, μὴ ὄντας δέ, τῆς ἐπὶ τὴν ἱερωσύνην προκοπῆς ἀπείργει, δῆλον ἐντεῦθεν καθιστῶν, ὡς εἴπερ ὁ ἑαυτὸν ἐκτέμνων αὐτοφονευτής ἐστιν, ὁ ἕτερον ἐκτέμνων πάντως φονευτής ἐστι. Θείη δ᾿ ἄν τις τὸν τοιοῦτον δικαίως καὶ τῆς δημιουργίας αὐτῆς ὑβριστήν. Διόπερ ὥρισεν ἡ ἁγία σύνοδος ὡς εἴ τις ἐπίσκοπος ἢ πρεσβύτερος ἢ διάκονος εὐνουχίζων τινὰ ἐλεγχθείη, ἢ αὐτοχειρίᾳ ἤ ἐξ επιτάγματος, τοῦτον καθαιρέσει καθυποβάλλεσθαι, εἰ δὲ λαϊκὸς εἴη, ἀφορίζεσθαι· πλήν, εἰ μήπου νόσημά τι περιπεσὸν πρὸς ἐκτομὴν τοῦ πεπονθότος ἐκβιάζοιτο. Ὥσπερ γὰρ ὁ τῆς ἐν Νικαίᾳ συνόδου πρῶτος κανὼν τοὺς ἐν νόσῳ χειρουργηθέντας οὐ κολάζει διὰ τὸ νόσημα, οὕτω καὶ ἡμεῖς οὔτε τοὺς ἱερεῖς, ἐπιτάσσοντας εὐνουχίζεσθαι τοὺς νοσοῦντας, κατακρίνομεν, οὔτε μὴν τοὺς λαϊκούς, αὐτοχειρίᾳ πρὸς τὴν ἐκτομὴν χρεωμένους, αἰτιώμεθα· τοὺτο γὰρ ἰατρείαν τοῦ νοσήματος, ἀλλ᾿ οὐκ ἐπιβολὴν τοῦ πλάσματος, ἣ τῆς πλάσεως ὕβριν λογιζόμεθα.
Parallelstellen
Ап.222324IВс.1