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Exaltación (Elevación) de la Preciosa Cruz

Canon 6

Sobre la disposición de los bienes de quienes aceptan el monaquismo.
Los monjes no deberían tener nada propio. Todos sus bienes debían asignarse al monasterio, porque el Beato Lucas habla de los creyentes en Cristo, que son un ejemplo de vida monástica: Ninguno de ellos decía ser suyo de sus bienes, sino que tenía todas las cosas en común (Hechos 4:32). Por tanto, quienes deseen convertirse en monjes tienen la libertad de disponer previamente de sus bienes y transferirlos a quien quieran, pero, por supuesto, a aquellos a quienes la ley no prohíbe. Después de todo, después de que ingresan al monaquismo, el monasterio adquiere poder sobre todos sus bienes y no se les permite cuidarlos ni disponer de ellos. Si alguien es condenado por haberse apropiado de cualquier propiedad sin transferirla al monasterio y está esclavizado por la pasión de la codicia, que el abad o el obispo tome esta propiedad y, habiéndola vendido en presencia de muchos, distribuya el producto entre los pobres y necesitados. Y a aquel que, como Ananías en la antigüedad, decidió ocultar esta adquisición, el Santo Concilio determinó amonestarle con la penitencia adecuada.

Es obvio que el Santo Concilio reconoció que lo que establecía como regla para los monjes también era justo de observar en relación con las monjas.
Original griego
Οἱ μοναχοὶ οὐδὲν ἴδιον ὀφείλουσιν ἔχειν, πάντα δὲ τὰ αὐτῶν προσκυροῦσθαι τῷ μοναστηρίῳ. Φησὶ γὰρ ὁ μακάριος Λουκᾶς περὶ τῶν εἰς Χριστὸν πιστευόντων καὶ τὴν τῶν μοναχῶν πολιτείαν διατυπούντων, ὡς οὐδείς τι τῶν ὑπαρχόντων αὐτῷ ἔλεγεν ἴδιον εἶναι, ἀλλ᾿ ἦν αὐτοῖς ἅπαντα κοινά. Διὸ τοῖς ἐθέλουσι μονάζειν ἄδειαν δίδοται περὶ τῶν ὑπαρχόντων αὐτοῖς διατίθεσθαι πρότερον καὶ οἷς ἂν βούλοιντο προσώποις, μὴ κεκωλυμένοις δηλονότι παρὰ τοῦ νόμου τὰ αὐτῶν παραπέμπεσθαι. Μετὰ γάρ τοι τὸ μονάσαι, τῶν προσόντων αὐτοῖς ἁπάντων τὸ μοναστήριον ἔχει τὴν κυριότητα, καὶ οὐδὲν περὶ τῶν οἰκείων φροντίζειν ἢ διατίθεσθαι τούτοις παρακεχώρηται. Εἰ δέ τις φωραθείη κτῆσίν τινα, ἥτις οὐκ ἀπεκληρώθη τῷ μοναστηρίῳ, ἰδιοποιούμενος καὶ φιλοκτησίας πάθει δουλούμενος, ταύτην μὲν παρὰ τοῦ ἡγουμένου ἢ τοῦ ἐπισκόπου ἀναλαμβάνεσθαι καὶ πολλῶν παρουσίᾳ πιπρασκομένην πτωχοῖς καὶ ἀπόροις διανέμεσθαι. Τὸν δέ γε τὴν τοιαύτην κτῆσιν, κατὰ τὸν πάλαι Ἀνανίαν, ὑποσυλᾶν μελετήσαντα, τῷ προσήκοντι ἐπιτιμίῳ ἡ ἁγία σύνοδος ὥρισε σωφρονίζεσθαι. Δῆλον δὲ ὡς ἅτινα περὶ μοναζόντων ἀνδρῶν ἡ ἁγία σύνοδος ἐκανόνισε, τὰ αὐτὰ καὶ περὶ μοναζουσῶν γυναικῶν κρατεῖν ἐδικαίωσεν.
Lugares paralelos
Ап.40IVВс.22Трул.35VIIВс.19Антиох.24Карф.222681Двукр.4
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