Κανόνας 6
Στη διάθεση της περιουσίας των αποδεκτών του μοναχισμού.
Οι μοναχοί δεν πρέπει να έχουν τίποτα δικό τους. Όλη η περιουσία τους πρέπει να παραχωρηθεί στο μοναστήρι, γιατί ο Μακαριστός Λουκάς μιλά για πιστούς στον Χριστό, οι οποίοι είναι παράδειγμα μοναστικής ζωής: Κανείς από αυτούς δεν είπε ότι ήταν δικός του από τα υπάρχοντά του, αλλά τους έδωσε όλα κοινά (Πράξεις 4:32). Ως εκ τούτου, όσοι επιθυμούν να γίνουν μοναχοί, δίνεται η ελευθερία να διαθέσουν προκαταρκτικά την περιουσία τους και να τη μεταβιβάσουν σε όποιον θέλουν, αλλά φυσικά σε αυτούς που ο νόμος δεν απαγορεύει. Άλλωστε, αφού μπουν στον μοναχισμό, το μοναστήρι αποκτά εξουσία σε όλη τους την περιουσία και δεν επιτρέπεται να φροντίζουν την περιουσία τους ή να τη διαθέτουν. Αν κάποιος καταδικαστεί ότι ιδιοποιήθηκε κάποια περιουσία χωρίς να τη μεταβιβάσει στο μοναστήρι, και υποδουλωθεί από το πάθος της φιλαρέσκειας, τότε ας πάρει ο ηγούμενος ή ο επίσκοπος αυτή την περιουσία και, αφού την πούλησε παρουσία πολλών, ας μοιράσει τα έσοδα στους φτωχούς και απόρους. Και εκείνον που, όπως ο Ανανίας στα αρχαία χρόνια, αποφάσισε να αποκρύψει αυτό το απόκτημα, η Ιερά Σύνοδος αποφάσισε να τον νουθετεί με την κατάλληλη μετάνοια. Είναι προφανές ότι η Ιερά Σύνοδος αναγνώρισε ότι αυτό που καθόρισε ως κανόνα για τους μοναχούς ήταν δίκαιο να τηρηθεί και σε σχέση με τις μοναχές.
Ελληνικό πρωτότυπο
Οἱ μοναχοὶ οὐδὲν ἴδιον ὀφείλουσιν ἔχειν, πάντα δὲ τὰ αὐτῶν προσκυροῦσθαι τῷ μοναστηρίῳ. Φησὶ γὰρ ὁ μακάριος Λουκᾶς περὶ τῶν εἰς Χριστὸν πιστευόντων καὶ τὴν τῶν μοναχῶν πολιτείαν διατυπούντων, ὡς οὐδείς τι τῶν ὑπαρχόντων αὐτῷ ἔλεγεν ἴδιον εἶναι, ἀλλ᾿ ἦν αὐτοῖς ἅπαντα κοινά. Διὸ τοῖς ἐθέλουσι μονάζειν ἄδειαν δίδοται περὶ τῶν ὑπαρχόντων αὐτοῖς διατίθεσθαι πρότερον καὶ οἷς ἂν βούλοιντο προσώποις, μὴ κεκωλυμένοις δηλονότι παρὰ τοῦ νόμου τὰ αὐτῶν παραπέμπεσθαι. Μετὰ γάρ τοι τὸ μονάσαι, τῶν προσόντων αὐτοῖς ἁπάντων τὸ μοναστήριον ἔχει τὴν κυριότητα, καὶ οὐδὲν περὶ τῶν οἰκείων φροντίζειν ἢ διατίθεσθαι τούτοις παρακεχώρηται. Εἰ δέ τις φωραθείη κτῆσίν τινα, ἥτις οὐκ ἀπεκληρώθη τῷ μοναστηρίῳ, ἰδιοποιούμενος καὶ φιλοκτησίας πάθει δουλούμενος, ταύτην μὲν παρὰ τοῦ ἡγουμένου ἢ τοῦ ἐπισκόπου ἀναλαμβάνεσθαι καὶ πολλῶν παρουσίᾳ πιπρασκομένην πτωχοῖς καὶ ἀπόροις διανέμεσθαι. Τὸν δέ γε τὴν τοιαύτην κτῆσιν, κατὰ τὸν πάλαι Ἀνανίαν, ὑποσυλᾶν μελετήσαντα, τῷ προσήκοντι ἐπιτιμίῳ ἡ ἁγία σύνοδος ὥρισε σωφρονίζεσθαι. Δῆλον δὲ ὡς ἅτινα περὶ μοναζόντων ἀνδρῶν ἡ ἁγία σύνοδος ἐκανόνισε, τὰ αὐτὰ καὶ περὶ μοναζουσῶν γυναικῶν κρατεῖν ἐδικαίωσεν.
Παράλληλα χωρία
Ап.40IVВс.22Трул.35VIIВс.19Антиох.24Карф.222681Двукр.4