Kánon 6
O rozpořízení vlastnictvím přijímajících mniskost.
Mniši by neměli mít nic vlastního. Veškerý jejich majetek by měl být přidělen klášteru, neboť blažený Lukáš mluví o věřících v Krista, kteří jsou příkladem mnišského života: Ani jeden z nich neřekl, že je jeho vlastní ze svého majetku, ale měl s nimi všechno společné (Sk 4,32). Proto ti, kteří se chtějí stát mnichy, mají svobodu předběžně nakládat se svým majetkem a převádět jej na koho chtějí, samozřejmě však na ty, kterým to zákon nezakazuje. Po jejich vstupu do mnišství totiž klášter získává moc nad veškerým jejich majetkem a oni se o svůj majetek nesmí starat ani s ním disponovat. Je-li někdo usvědčen z toho, že si přivlastnil nějaký majetek, aniž by jej převedl do kláštera, a je zotročen vášní chamtivosti, nechť opat nebo biskup tento majetek vezme a poté, co jej za přítomnosti mnohých prodá, rozdělí výtěžek chudým a potřebným. A toho, kdo se jako Ananiáš ve starověku rozhodl toto nabytí zatajit, se Svatá rada rozhodla napomenout ho vhodným pokáním.
Je zřejmé, že Svatá rada uznala, že to, co stanovila jako pravidlo pro mnichy, bylo spravedlivé dodržovat i ve vztahu k jeptiškám.
Je zřejmé, že Svatá rada uznala, že to, co stanovila jako pravidlo pro mnichy, bylo spravedlivé dodržovat i ve vztahu k jeptiškám.
Řecký originál
Οἱ μοναχοὶ οὐδὲν ἴδιον ὀφείλουσιν ἔχειν, πάντα δὲ τὰ αὐτῶν προσκυροῦσθαι τῷ μοναστηρίῳ. Φησὶ γὰρ ὁ μακάριος Λουκᾶς περὶ τῶν εἰς Χριστὸν πιστευόντων καὶ τὴν τῶν μοναχῶν πολιτείαν διατυπούντων, ὡς οὐδείς τι τῶν ὑπαρχόντων αὐτῷ ἔλεγεν ἴδιον εἶναι, ἀλλ᾿ ἦν αὐτοῖς ἅπαντα κοινά. Διὸ τοῖς ἐθέλουσι μονάζειν ἄδειαν δίδοται περὶ τῶν ὑπαρχόντων αὐτοῖς διατίθεσθαι πρότερον καὶ οἷς ἂν βούλοιντο προσώποις, μὴ κεκωλυμένοις δηλονότι παρὰ τοῦ νόμου τὰ αὐτῶν παραπέμπεσθαι. Μετὰ γάρ τοι τὸ μονάσαι, τῶν προσόντων αὐτοῖς ἁπάντων τὸ μοναστήριον ἔχει τὴν κυριότητα, καὶ οὐδὲν περὶ τῶν οἰκείων φροντίζειν ἢ διατίθεσθαι τούτοις παρακεχώρηται. Εἰ δέ τις φωραθείη κτῆσίν τινα, ἥτις οὐκ ἀπεκληρώθη τῷ μοναστηρίῳ, ἰδιοποιούμενος καὶ φιλοκτησίας πάθει δουλούμενος, ταύτην μὲν παρὰ τοῦ ἡγουμένου ἢ τοῦ ἐπισκόπου ἀναλαμβάνεσθαι καὶ πολλῶν παρουσίᾳ πιπρασκομένην πτωχοῖς καὶ ἀπόροις διανέμεσθαι. Τὸν δέ γε τὴν τοιαύτην κτῆσιν, κατὰ τὸν πάλαι Ἀνανίαν, ὑποσυλᾶν μελετήσαντα, τῷ προσήκοντι ἐπιτιμίῳ ἡ ἁγία σύνοδος ὥρισε σωφρονίζεσθαι. Δῆλον δὲ ὡς ἅτινα περὶ μοναζόντων ἀνδρῶν ἡ ἁγία σύνοδος ἐκανόνισε, τὰ αὐτὰ καὶ περὶ μοναζουσῶν γυναικῶν κρατεῖν ἐδικαίωσεν.
Paralelní místa
Ап.40IVВс.22Трул.35VIIВс.19Антиох.24Карф.222681Двукр.4