Kánon 4
O exkomunikácii mníchov, ktorí bez povolenia opustili svoj kláštor a osôb, ktoré ich prijali.
Zlý sa snažil rôznymi spôsobmi zakryť ctihodný kláštorný obraz hanbou a využil na to dobu predchádzajúcej herézy. Mnísi, ktorí opustili svoje kláštory pre herézu, niektorých presťahovali do iných kláštorov a iných do príbytkov laikov. Ale to, čo podnietilo mníchov, aby boli považovaní za blahoslavených, keďže to vtedy robili pre zbožnosť, teraz, keď sa zmenili na nerozumný zvyk, robí tých, ktorí konajú, tak hodnými posmechu. Napokon, hoci sa teraz zbožnosť rozšírila všade a Cirkev bola oslobodená od pokušení, niektorí ešte aj teraz opúšťajú svoje kláštory a ako nezadržateľný potok, rozlievajúci sa a tečúci sem a tam, napĺňajú kláštory mnohými nepokojmi, prinášajú do nich so sebou (συνεισκωμάζουσι), poslušnosť ničia a ničia svätosť
Svätá rada však ukončila nestálosť ich túžob a neposlušnosti a rozhodla: Ak sa ktorýkoľvek mních, ktorý utiekol zo svojho kláštora, presťahuje do iného kláštora alebo sa usadí v svetskom príbytku, musí byť exkomunikovaný on aj ten, kto ho prijal, kým sa ten, ktorý utiekol, nevráti do kláštora, z ktorého zlomyseľne odišiel. Ak si biskup želá presťahovať tých z mníchov, ktorí sa vyznačujú zbožnosťou a svätosťou života, do iného kláštora kvôli jeho zveľadeniu, alebo ak považuje za potrebné umiestniť ich do svetského domu pre spásu tých, ktorí v ňom žijú, alebo sa im rozhodne prideliť iné miesto, nerobí to vinným ani tých, ktorí ich prijímajú, ani samotných mníchov.
Svätá rada však ukončila nestálosť ich túžob a neposlušnosti a rozhodla: Ak sa ktorýkoľvek mních, ktorý utiekol zo svojho kláštora, presťahuje do iného kláštora alebo sa usadí v svetskom príbytku, musí byť exkomunikovaný on aj ten, kto ho prijal, kým sa ten, ktorý utiekol, nevráti do kláštora, z ktorého zlomyseľne odišiel. Ak si biskup želá presťahovať tých z mníchov, ktorí sa vyznačujú zbožnosťou a svätosťou života, do iného kláštora kvôli jeho zveľadeniu, alebo ak považuje za potrebné umiestniť ich do svetského domu pre spásu tých, ktorí v ňom žijú, alebo sa im rozhodne prideliť iné miesto, nerobí to vinným ani tých, ktorí ich prijímajú, ani samotných mníchov.
Grécky originál
Πολυτρόπως ὁ πονηρὸς τοῦ μοναχικοῦ σχήματος τὸ σεβάσμιον ἐπονείδιστον θεῖναι κατηγωνίσατο καὶ πολλὴν εὗρεν εἰς τοῦτο συνδρομὴν τῆς προκατασχούσης αἱρέσεως τὸν καιρόν. Τὰς γὰρ ἰδίας μονὰς τῇ ἀνάγκη τῆς αἱρέσεως οἱ μονάζοντες καταλιμπάνοντες, οἱ μὲν εἰς ἑτέρας, οἱ δὲ εἰς κοσμικῶν ἀνδρῶν μετέπιπτον καταγώγια. Ἀλλὰ γάρ, ὅπερ αὐτοὺς δι᾿ εὐσέβειαν τότε πραττόμενον μακαριστοὺς ἀπέφαινεν, εἰς ἔθος ἄλογον μεταπεσόν, καταγελάστους παρίστησι. Πανταχοῦ γὰρ νῦν τῆς εὐσεβείας ἐξηπλωμένης καὶ σκανδάλων τῆς Ἐκκλησίας ἀπηλλαγμένης, ἔτι τινὲς τῶν οἰκείων μοναστηρίων ἀποφοιτῶντες καὶ καθάπερ τι ῥεῦμα δυσκάθεκτον ὧδε κἀκεῖσε μεταγγιζόμενοί τε καὶ μεταῤῥέοντες, πολλῆς μὲν πληροῦσι τῆς ἀκοσμίας τὰ μοναστήρια, πολλὴν δὲ τὴν ἀταξίαν ἑαυτοῖς συνεισκωμάζουσι καὶ τῆς ὑποταγῆς τὸ σεμνὸν διασπῶσί τε καὶ καταλυμαίνονται. Ἀλλὰ τούτων τὸ ἄστατον τῆς ὁρμῆς καὶ ἀνυπότακτον ἡ ἁγία σύνοδος ἀνακόπτουσα, ὥρισεν, ἵνα εἴ τις μοναχὸς τῆς ἰδίας ἀποδράσας μονῆς εἰς ἕτερον μεταπέσῃ μοναστήριον ἢ εἰς κοσμικὸν εἰσκωμάσῃ καταγώγιον, αὐτός τε καὶ ὁ τοῦτον ὑποδεξάμενος ἀφωρισμένος εἴη ἕως ἂν ὁ ἀποφυγὼν ἐπανέλθῃ, ἐξ ἧς κακῶς ἐξέπεσε μονῆς. Εἰ μέντοι γε ὁ ἐπίσκοπός τινας τῶν μοναχῶν, ἐπὶ εὐλαβείᾳ καὶ βίου σεμνότητι μαρτυρούμενους, εἰς ἕτερον μοναστήριον ἐπὶ καταστάσει τῆς μονῆς θελήσει μετακομίσαι ἢ καὶ εἰς κοσμικὴν οἰκίαν, ἐπὶ σωτηρίᾳ τῶν ἐνοικούντων, δοκιμάσει καταστῆσαι ἢ ἀλλαχόσε εὐδοκήσει ἐπιστῆσαι, τοῦτο οὔτε τοὺς ὑποδεχόμενους, οὔτε τοὺς μοναχοὺς ὑποδίκους ποιεῖ.
Paralelné miesta
IVВс.423Трул.2341VIIВс.1321Карф.80Двукр.2