Canon 4

Le Diable a employé diverses méthodes pour souiller l'illustre ordre monastique et s'est servi du temps de l'hérésie précédente à cet effet. Les moines, ayant quitté leurs monastères en raison de cette hérésie, sont passés d'un monastère à un autre, tandis que d'autres ont pris leur résidence dans les demeures des laïcs. Cependant, ce qui était autrefois une cause de béatitude pour les moines, accompli alors au nom du piété, est maintenant devenu un habitude absurde et fait de ceux qui y adhèrent l'objet de moqueries. Car bien que le piété ait répandu son influence partout et que l'Église soit débarrassée des tentations, certains continuent encore à quitter leurs monastères, se dispersant comme un torrent dans tous les sens, apportant avec eux de nombreux désordres et introduisant beaucoup d'iniquité dans les monastères. Ils détruisent ainsi la sainteté du silence et du respect.

Cependant, pour arrêter cette instabilité et ce non-respect, le Saint-Synode a décidé : si un moine s'échappe de son monastère et passe à un autre ou s'installe dans une demeure laïque, tant lui que celui qui l'accueille doivent être excommuniés jusqu'à ce qu'il revienne dans le monastère d'où il est parti de manière malveillante. Si cependant un évêque souhaite transférer certains moines, dont on a témoigné qu'ils sont distingués par leur piété et leur vie sainte, vers un autre monastère pour son bien-être ou considère nécessaire les placer dans une demeure laïque pour le salut des personnes qui y vivent, ou préfère les assigner à d'autres postes, cela ne rend pas coupables ni ceux qui les accueillent, ni les moines eux-mêmes.