Kánon 4
O exkomunikaci mnichů, kteří bez povolení opustili svůj klášter, a osob, které je přijaly.
Zlý se snažil různými způsoby zahalit ctihodný klášterní obraz hanbou a využil k tomu doby předchozí hereze. Mniši, kteří opustili své kláštery kvůli kacířství, přestěhovali některé do jiných klášterů a jiné do obydlí laiků. Ale to, co přimělo mnichy, aby byli považováni za blahoslavené, protože to tehdy dělali pro zbožnost, nyní, když se změnilo v nerozumný zvyk, činí ty, kdo jednají tak hodnými posměchu. Koneckonců, ačkoli se nyní zbožnost rozšířila všude a církev byla vysvobozena z pokušení, někteří i nyní opouštějí své vlastní kláštery a jako nezastavitelný proud, rozlévající se a plynoucí sem a tam, naplňují kláštery mnoha nepořádky, přivádějí do nich (συνεισκωμάζουσι), ničí a ničí svatost
Svatá rada však skoncovala s nestálostí jejich tužeb a neposlušností a rozhodla: Jestliže se kterýkoli mnich po útěku ze svého kláštera přestěhuje do jiného kláštera nebo se usadí ve světském obydlí, musí být exkomunikován on i ten, kdo ho přijal, dokud se ten, kdo uprchl, nevrátí do kláštera, ze kterého zlomyslně odešel. Pokud si biskup přeje přestěhovat ty z mnichů, kteří se vyznačují zbožností a svatostí života, do jiného kláštera kvůli jeho zvelebení, nebo považuje za nutné umístit je do světského domu pro spásu těch, kdo v něm žijí, nebo se jim rozhodne přidělit jiné místo, nečiní to vinu ani ty, kdo je přijímají, ani mnichy samotné.
Svatá rada však skoncovala s nestálostí jejich tužeb a neposlušností a rozhodla: Jestliže se kterýkoli mnich po útěku ze svého kláštera přestěhuje do jiného kláštera nebo se usadí ve světském obydlí, musí být exkomunikován on i ten, kdo ho přijal, dokud se ten, kdo uprchl, nevrátí do kláštera, ze kterého zlomyslně odešel. Pokud si biskup přeje přestěhovat ty z mnichů, kteří se vyznačují zbožností a svatostí života, do jiného kláštera kvůli jeho zvelebení, nebo považuje za nutné umístit je do světského domu pro spásu těch, kdo v něm žijí, nebo se jim rozhodne přidělit jiné místo, nečiní to vinu ani ty, kdo je přijímají, ani mnichy samotné.
Řecký originál
Πολυτρόπως ὁ πονηρὸς τοῦ μοναχικοῦ σχήματος τὸ σεβάσμιον ἐπονείδιστον θεῖναι κατηγωνίσατο καὶ πολλὴν εὗρεν εἰς τοῦτο συνδρομὴν τῆς προκατασχούσης αἱρέσεως τὸν καιρόν. Τὰς γὰρ ἰδίας μονὰς τῇ ἀνάγκη τῆς αἱρέσεως οἱ μονάζοντες καταλιμπάνοντες, οἱ μὲν εἰς ἑτέρας, οἱ δὲ εἰς κοσμικῶν ἀνδρῶν μετέπιπτον καταγώγια. Ἀλλὰ γάρ, ὅπερ αὐτοὺς δι᾿ εὐσέβειαν τότε πραττόμενον μακαριστοὺς ἀπέφαινεν, εἰς ἔθος ἄλογον μεταπεσόν, καταγελάστους παρίστησι. Πανταχοῦ γὰρ νῦν τῆς εὐσεβείας ἐξηπλωμένης καὶ σκανδάλων τῆς Ἐκκλησίας ἀπηλλαγμένης, ἔτι τινὲς τῶν οἰκείων μοναστηρίων ἀποφοιτῶντες καὶ καθάπερ τι ῥεῦμα δυσκάθεκτον ὧδε κἀκεῖσε μεταγγιζόμενοί τε καὶ μεταῤῥέοντες, πολλῆς μὲν πληροῦσι τῆς ἀκοσμίας τὰ μοναστήρια, πολλὴν δὲ τὴν ἀταξίαν ἑαυτοῖς συνεισκωμάζουσι καὶ τῆς ὑποταγῆς τὸ σεμνὸν διασπῶσί τε καὶ καταλυμαίνονται. Ἀλλὰ τούτων τὸ ἄστατον τῆς ὁρμῆς καὶ ἀνυπότακτον ἡ ἁγία σύνοδος ἀνακόπτουσα, ὥρισεν, ἵνα εἴ τις μοναχὸς τῆς ἰδίας ἀποδράσας μονῆς εἰς ἕτερον μεταπέσῃ μοναστήριον ἢ εἰς κοσμικὸν εἰσκωμάσῃ καταγώγιον, αὐτός τε καὶ ὁ τοῦτον ὑποδεξάμενος ἀφωρισμένος εἴη ἕως ἂν ὁ ἀποφυγὼν ἐπανέλθῃ, ἐξ ἧς κακῶς ἐξέπεσε μονῆς. Εἰ μέντοι γε ὁ ἐπίσκοπός τινας τῶν μοναχῶν, ἐπὶ εὐλαβείᾳ καὶ βίου σεμνότητι μαρτυρούμενους, εἰς ἕτερον μοναστήριον ἐπὶ καταστάσει τῆς μονῆς θελήσει μετακομίσαι ἢ καὶ εἰς κοσμικὴν οἰκίαν, ἐπὶ σωτηρίᾳ τῶν ἐνοικούντων, δοκιμάσει καταστῆσαι ἢ ἀλλαχόσε εὐδοκήσει ἐπιστῆσαι, τοῦτο οὔτε τοὺς ὑποδεχόμενους, οὔτε τοὺς μοναχοὺς ὑποδίκους ποιεῖ.
Paralelní místa
IVВс.423Трул.2341VIIВс.1321Карф.80Двукр.2