Kanon 1

Man kann sehen, wie heiliges und ehrenvolles Werk, schön von den heiligen Vätern unserer Kirche im Altertum geplant – das Gründen von Klöstern – heute schlecht ausgeführt wird. Einige, indem sie ihren Besitz und ihre Güter mit dem Namen eines Klosters versehen und versprechen, sie Gott zu widmen, registrieren sich selbst als Eigentümer des Geschenkten. Sie haben eine solche List erfunden: Gott ein Name zu widmen, obwohl nach der Widmung sie nicht schämen, die gleiche Macht anzunehmen, die ihnen früher zugestanden wurde. Zu diesem Werk ist ein solches Handel geworden, dass viel von dem Widmeten öffentlich verkauft wird, selbst von denen, die es widmeten, und das erregt bei den Beobachtern Schrecken und Abscheu. Und diese Leute nicht nur bereuen sie nicht, dass sie sich über etwas, was einmal Gott gewidmet wurde, Macht aneignen, sondern sie gehen sogar unbesorgt damit zu anderen über. Deshalb hat der Heilige Synod eine Festsetzung hierüber getroffen: Niemand darf ohne das Wissen und die Willensmacht des Bischofs ein Kloster gründen. Mit dem Wissen und der Willensmacht des Bischofs, wenn er eine angemessene Gebetstätigkeit vollzieht, wie es von den Alten als Gottlieb geboten wurde, ist es erlaubt, ein Kloster zu gründen; alles, was ihm gehört, einschließlich sich selbst, muss in einem Inventar aufgeführt und im Bischoflichen Archiv aufbewahrt werden. Der Spender hat keinerlei Recht, ohne die Willensmacht des Bischofs einen Igumen von sich oder einem anderen zu ernennen. Denn wenn jemand etwas einem Menschen schenkt, kann er nicht mehr Besitzer dieser Sache sein; wie kann es also demjenigen gestattet sein, der etwas Gott und als Opfer widmet, Macht über das Widmete zu stehlen?