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Erhöhung (Erhebung) des kostbaren Kreuzes

Kanon 16

Über die Abdankung eines Bischofs von seinem Amt und über den Entzug des Bistums eines Bischofs, der länger als sechs Monate ohne triftigen Grund von seiner Diözese abwesend ist.
Aufgrund der in der Kirche auftretenden Streitigkeiten und Unruhen ist es notwendig festzulegen: Es sollte kein Bischof für eine Kirche bestellt werden, deren Oberhaupt noch am Leben ist und in seinem Amt verbleibt, solange er nicht freiwillig das Bischofsamt niederlegt. In der Tat muss zuerst ein kanonisches Verfahren gegen denjenigen durchgeführt werden, dessen Entthronung als Bischof angenommen wird, und erst nach seiner Niedergestelltheit kann ein anderer zum Bischof geweiht werden.

Wenn jedoch ein Bischof in seinem Amt bleibt und weder das Bischofsamt niederlegt noch den Posaunenbläser seines Volkes ist, sondern stattdessen seine Bistumsregion verlässt und mehr als 6 Monate im anderen Ort lebt, ohne dass ihn ein Kaiserlicher Befehl, eine ihm anvertraute Pflicht oder eine schwerwiegende Krankheit, die ihn am Bett gefesselt hält, zurückhält, so soll jener, der sich von seiner Bistumsregion entfernt hat und mehr als 6 Monate im anderen Ort verbringt, ohne dass irgendeine der genannten Gründe ihn daran hindert, vollständig entthronisiert werden und das Bischofsamt verlieren, in das er erhoben wurde, um den Posaunenbläser zu sein.

Der Heilige Synod hat festgelegt: Derjenige, der sich nicht um die ihm anvertraute Gemeinde kümmert und mehr als 6 Monate im anderen Ort verbringt, soll vollständig entthronisiert werden und das Amt des Erzbischofs, in das er erhoben wurde, um den Posaunenbläser zu sein, aufgegeben haben. Stattdessen sollte ein anderer zum Bischof seines Ortes gewählt werden.
Griechischer Urtext
Διὰ τὰς φιλονεικίας τε καὶ ταραχάς, τὰς ἐν τῇ τοῦ Θεοῦ ἐκκλησίᾳ συμβαινούσας, καὶ τοῦτο ὁρίσαι ἀναγκαῖόν ἐστι· τό, μηδενὶ τρόπῳ ἐπίσκοπον καταστῆναι ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, ἧς ἔτι ὁ προεστὼς ζῇ καὶ ἐν τῇ ἰδίᾳ συνίσταται τιμῇ, εἰμὴ αὐτὸς ἑκὼν τὴν ἐπισκοπὴν παραιτήσεται. Χρὴ γὰρ πρότερον τὴν αἰτίαν τοῦ μέλλοντος τῆς ἐπισκοπῆς ἐκδιώκεσθαι, κανονικῶς ἐξεταζομένην, εἰς πέρας ἄγεσθαι, εἶθ᾿ οὕτω, μετὰ τὴν αὐτοῦ καθαίρεσιν, ἕτερον ἀντ᾽ αὐτοῦ εἰς τὴν ἐπισκοπὴν προβιβάζεσθαι. Εἰ δέ τις τῶν ἐπισκόπων, ἐν τῇ ἰδίᾳ συνιστάμενος τιμῇ, μήτε παραιτεῖσθαι βούλοιτο, μήτε τὸν οἰκεῖον ἐθέλοι ποιμαίνειν λαόν, ἀλλὰ τῆς οἰκείας ἀποστὰς ἐπισκοπῆς ὑπὲρ τὸ ἐξάμηνον ἐν ἐτέρῳ διατρίβοι τόπῳ, μήτε βασιλικῷ προστάγματι κατεχόμενος, μήτε ταῖς τοῦ οἰκείου πατριάρχου λειτουργίαις ὑπηρετούμενος, μήτε μὴν ὑπὸ νόσου χαλεπῆς τε καὶ ἀκινησίαν ἐμποιούσης παντελῆ συνεχόμενος, ὁ τοιοῦτος οὖν, ὁ κατὰ μηδεμίαν τῶν εἰρημένων προφάσεων κωλυόμενος, τῆς οἰκείας ἀφιστάμενος ἐπισκοπῆς καὶ ὑπὲρ τὸν ἐξαμηνιαῖον χρόνον ἐν ἑτέρῳ διατρίβων τόπῳ, τῆς τοῦ ἐπισκόπου τιμῆς τε καὶ ἀξίας ἀλλοτριωθήσεται παντελῶς. Τὸν γὰρ τῆς ἐμπιστευθείσης αὐτῷ καταμελοῦντα ποίμνης καὶ ἐν ἑτέρῳ ὑπὲρ τὸ ἑξάμηνον χρονοτριβοῦντα τόπῳ, ὥρισεν ἡ ἁγία σύνοδος τῆς ἀρχιερωσύνης, δι᾿ ἧς ποιμαίνειν ἐτάχθη, παντελῶς ἀλλότριον καθιστᾶναι, καὶ εἰς τὸν αὐτοῦ τῆς ἐπισκοπῆς τόπον ἕτερον ἀντ᾿ αὐτοῦ προχειρίζεσθαι.
Parallelstellen
Антиох.17Сард.12Карф.71Петра10Кир.3
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