Kanon 15
Ähnlich den beiden vorherigen in Bezug auf Presbyter, Bischöfe und Metropoliten in Bezug auf ihren Patriarchen. Wenn einer der Bischöfe anfängt, ketzerische Lehren zu predigen, sind andere Geistliche und Geistliche verpflichtet, sich sofort vom zugrunde liegenden Bischof, Metropoliten und Patriarchen zu trennen.
Was für Priester, Bischofe und Metropoliten festgelegt ist, gilt noch mehr für Patriarchen. Daher hat der Heilige Synod beschlossen: Wenn ein Priester, Bischof oder Metropolit dennoch das Gemeinschaftsleben mit seinem Patriarchen unterbricht und sein Namen nicht bei der Sakramentshandlung vor dem heiligen Geheimnis hebt, bevor es zum offiziellen Urteil kommt, sondern zuvor einen Zersplitterungsvorgang einleitet, so muss er vollständig von jedem Priesterstand entheiligt werden, wenn er sich an diesem Unrecht beteiligt.
Allerdings gilt dieses Erklärung und die Festlegung nur für jene, die unter Vorwand irgendwelcher Verbrechen ihre Oberen verlassen und Zersplitterungen einleiten, zerstörend für das Einheitliche der Kirche. Denn wer sich von seinem Oberen im Zusammenhang mit irgendeiner von heiligen Synoden oder Vätern gemäßigen Häresie trennt – wenn dieser öffentlich eine Häresie predigt und offen in den Kirchen lehrt –, so unterliegt er nicht der Eneimie, die dem Gesetz nach für solche Fälle vorgesehen ist. Im Gegenteil, sie verdienen die Ehre, die den orthodoxen zustünde. Denn sie verurteilen nicht die Bischofe, sondern falsche Bischofe und falsche Lehrer, und sie versuchen nicht, das Einheitliche der Kirche durch Zersplitterungen zu zerstören, sondern bemühen sich, die Kirche von Zersplitterungen und Streitigkeiten zu befreien.
Allerdings gilt dieses Erklärung und die Festlegung nur für jene, die unter Vorwand irgendwelcher Verbrechen ihre Oberen verlassen und Zersplitterungen einleiten, zerstörend für das Einheitliche der Kirche. Denn wer sich von seinem Oberen im Zusammenhang mit irgendeiner von heiligen Synoden oder Vätern gemäßigen Häresie trennt – wenn dieser öffentlich eine Häresie predigt und offen in den Kirchen lehrt –, so unterliegt er nicht der Eneimie, die dem Gesetz nach für solche Fälle vorgesehen ist. Im Gegenteil, sie verdienen die Ehre, die den orthodoxen zustünde. Denn sie verurteilen nicht die Bischofe, sondern falsche Bischofe und falsche Lehrer, und sie versuchen nicht, das Einheitliche der Kirche durch Zersplitterungen zu zerstören, sondern bemühen sich, die Kirche von Zersplitterungen und Streitigkeiten zu befreien.
Griechischer Urtext
Τὰ ὁρισθέντα ἐπὶ πρεσβυτέρων καὶ ἐπισκόπων καὶ μητροπολιτῶν, πολλῷ μᾶλλον καὶ ἐπὶ πατριαρχῶν ἁρμόζει. Ὥστε, εἴ τις πρεσβύτερος ἤ ἐπίσκοπος ἢ μητροπολίτης τολμήσειεν ἀποστῆναι τῆς πρὸς τὸν οἰκεῖον πατριάρχην κοινωνίας καὶ μὴ ἀναφέρει τὸ ὄνομα αὐτοῦ, κατὰ τὸ ὡρισμένον καὶ τεταγμένον, ἐν τῇ θείᾳ μυσταγωγίᾳ, ἀλλὰ πρὸ ἐμφανείας συνοδικῆς καὶ τελείας αὐτοῦ κατακρίσεως σχίσμα ποιήσει, τοῦτον ὥρισεν ἡ ἁγία σύνοδος, πάσης ἱερατείας παντελῶς ἀλλότριον εἶναι, εἰ μόνον ἐλεγχθείη τοῦτο παρανομήσας. Καὶ ταῦτα μὲν ὥρισται καὶ ἐσφράγισται περὶ τῶν προφάσει τινῶν ἐγκλημάτων τῶν οἰκείων ἀφισταμένων προέδρων καὶ σχίσμα ποιούντων καὶ τὴν ἕνωσιν τῆς Ἐκκλησίας διασπώντων.
Οἱ γὰρ δι᾿ αἱρεσίν τινα, παρὰ τῶν ἁγίων Συνόδων ἢ Πατέρων κατεγνωσμένην, τῆς πρὸς τὸν πρόεδρον κοινωνίας ἑαυτοὺς διαστέλλοντες, ἐκείνου τὴν αἵρεσιν δηλονότι δημοσίᾳ κηρύττοντος καὶ γυμνῇ τῇ κεφαλῇ ἐπ᾿ ἐκκλησίας διδάσκοντος, οἱ τοιοῦτοι οὐ μόνον τῇ κανονικῇ ἐπιτιμήσει οὐχ ὑποκείσονται, πρὸ συνοδικῆς διαγνώσεως ἑαυτοὺς τῆς πρὸς τὸν καλούμενον ἐπίσκοπον κοινωνίας ἀποτειχίζοντες, ἀλλὰ καὶ τῆς πρεπούσης τιμῆς τοῖς ὀρθοδόξοις ἀξιωθήσονται. Οἱ γὰρ ἐπισκόπων, ἀλλὰ ψευδεπισκόπων καὶ ψευδοδιδασκάλων κατέγνωσαν, καὶ οὐ σχίσματι τὴν ἕνωσιν τῆς ἐκκλησίας κατέτεμον, ἀλλὰ σχισμάτων καὶ μερισμῶν τὴν ἐκκλησίαν ἐσπούδασαν ῥύσασθαι.
Οἱ γὰρ δι᾿ αἱρεσίν τινα, παρὰ τῶν ἁγίων Συνόδων ἢ Πατέρων κατεγνωσμένην, τῆς πρὸς τὸν πρόεδρον κοινωνίας ἑαυτοὺς διαστέλλοντες, ἐκείνου τὴν αἵρεσιν δηλονότι δημοσίᾳ κηρύττοντος καὶ γυμνῇ τῇ κεφαλῇ ἐπ᾿ ἐκκλησίας διδάσκοντος, οἱ τοιοῦτοι οὐ μόνον τῇ κανονικῇ ἐπιτιμήσει οὐχ ὑποκείσονται, πρὸ συνοδικῆς διαγνώσεως ἑαυτοὺς τῆς πρὸς τὸν καλούμενον ἐπίσκοπον κοινωνίας ἀποτειχίζοντες, ἀλλὰ καὶ τῆς πρεπούσης τιμῆς τοῖς ὀρθοδόξοις ἀξιωθήσονται. Οἱ γὰρ ἐπισκόπων, ἀλλὰ ψευδεπισκόπων καὶ ψευδοδιδασκάλων κατέγνωσαν, καὶ οὐ σχίσματι τὴν ἕνωσιν τῆς ἐκκλησίας κατέτεμον, ἀλλὰ σχισμάτων καὶ μερισμῶν τὴν ἐκκλησίαν ἐσπούδασαν ῥύσασθαι.
Parallelstellen
Ап.31IIВс.6IIIВс.3IVВс.18Трул.3134Гангр.6Сард.14Антиох.5Карф.101162Двукр.1314