Canonul 13
Despre excomunicarea prescurtelor (și celor care s-au alăturat acestora), care au încetat să comunice cu episcopul lor fără autorizare și nu mai menționează numele său în timpul serviciilor din cauza supozițiilor nedorite privind acte pe care nu le-au confirmat.
Cel Atotrău, după ce a semănat semințele de buruieni eretice în Biserica lui Hristos și văzând cum erau tăiate din rădăcini de sabia Duhului, a intrat pe o altă cale a înșelăciunii, încercând să împartă trupul lui Hristos cu nebunia schismaticilor. Dar reflectând cu hotărâre acest plan rău al său, Sfântul Sinod a hotărât pentru viitor: dacă un presbiter sau diacon, acuzându-și propriul episcop de anumite crime, îndrăznește să se retragă din comuniunea cu el înaintea raționamentului conciliar, a examinării cauzei și a condamnării definitive a episcopului și nu-și ridică numele conform Tradiției Bisericii, atunci el este supus rugăciunii în timpul Liturghiei. lipsit de orice onoare preoţească. La urma urmei, cel care este în grad de presbiter, dar fură curtea mitropoliților și el însuși își condamnă tatăl și episcopul înainte de judecată, nu este vrednic de cinstea sau numele de presbiter.
Iar cei ce-l urmează, dacă sunt duhovnici, să fie şi ei lipsiţi de cinstea lor; dacă sunt călugări sau mireni, să fie complet excomunicați din Biserică până se vor întoarce la propriul episcop, respingând cu dezgust comuniunea cu schismaticii.
Iar cei ce-l urmează, dacă sunt duhovnici, să fie şi ei lipsiţi de cinstea lor; dacă sunt călugări sau mireni, să fie complet excomunicați din Biserică până se vor întoarce la propriul episcop, respingând cu dezgust comuniunea cu schismaticii.
Originalul grec
Τὰς τῶν αἱρετικῶν ζιζανίων ἐπισπορὰς ἐν τῇ τοῦ Χριστοῦ ἐκκλησίᾳ ὁ παμπόνηρος καταβαλών καὶ ταύτας ὁρῶν τῇ μαχαίρᾳ τοῦ Πνεύματος τεμνομένας προῤῥίζους, ἐφ᾿ ἑτέραν ἦλθε μεθοδείας ὁδόν, τῇ τῶν σχισματικῶν μανίᾳ τὸ τοῦ Χριστοῦ σῶμα μερίζειν ἐπιχειρῶν. Ἀλλὰ καὶ ταύτην αὐτοῦ τὴν ἐπιβουλὴν ἡ ἁγία σύνοδος ἀναστέλλουσα παντελῶς, ὥρισε τοῦ λοιποῦ, ἵνα, εἴ τις πρεσβύτερος ἢ διάκονος, ὡς δῆθεν ἐπὶ ἐγκλήμασί τισι τοῦ οἰκείου κατεγνωκὼς ἐπισκόπου, πρὸ συνοδικῆς διαγνώσεως καὶ ἐξετάσεως καὶ τῆς ἐπ᾿ αὐτῷ τελείας κατακρίσεως ἀποστῆναι τολμήσοι τῆς αὐτοῦ κοινωνίας καὶ τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐν ταῖς ἱεραῖς τῶν λειτουργιῶν εὐχαῖς, κατὰ τὸ παραδεδομένον τῇ Ἐκκλησίᾳ, μὴ ἀναφέροι, τοῦτον ὑποκεῖσθαι καθαιρέσει καὶ πάσης ἱερατικῆς ἀποστερεῖσθαι τιμῆς. Ὁ γὰρ ἐν πρεσβυτέρου τάξει τεταγμένος καὶ τῶν μητροπολιτῶν ἁρπάζων τὴν κρίσιν καὶ πρὸ κρίσεως αὐτὸς κατακρίνων, ὅσον τὸ ἐπ᾿ αὐτῷ, τὸν οἰκεῖον πατέρα καὶ ἐπίσκοπον, οὗτος οὐδὲ τῆς τοῦ πρεσβυτέρου ἐστὶν ἄξιος τιμῆς ἢ ὀνομασίας. Οἱ δὲ τούτῳ συνεπόμενοι, εἰ μὲν τῶν ἱερωμένων εἶέν τινες, καὶ αὐτοὶ τῆς οἰκείας τιμῆς ἐκπιπτέτωσαν, εἰ δέ μοναχοὶ ἢ λαϊκοί, ἀφοριζέσθωσαν παντελῶς τῆς Ἐκκλησίας, μέχρις ἄν, τὴν πρὸς τοὺς σχισματικοὺς συνάφειαν διαπτύσαντες, πρὸς τὸν οἰκεῖον ἐπίσκοπον ἐπιστραφεῖεν.
Locuri paralele
Ап.31IIВс.6IIIВс.3IVВс.18Трул.3134Гангр.6Сард.14Антиох.5Карф.1011Двукр.1415