Canonul 28
Despre prerogativele Catedrei Constantinopolitane.
Urmând în toate definițiile sfinților părinți și recunoscând regula tocmai citită a celor 150 de episcopi cei mai iubitori de Dumnezeu care s-au adunat în timpul domniei evlavioasei amintiri a împăratului Teodosie cel Mare în Constantinopolul domnitor, noua Roma, determinăm și decretăm la fel și despre avantajele Sfintei Biserici a aceleiași Romei noi, Constantinopol. Căci, pe bună dreptate, părinţii au dat avantaje tronului Romei antice, din moment ce acea cetate domnea. Urmând același impuls, cei 150 de episcopi cei mai iubitori de Dumnezeu au înzestrat cel mai sfânt scaun al noii Rome cu avantaje egale, judecând cu prudență că orașul, acordat cinstei de a fi orașul împăratului și al sinclitului și bucurându-se de avantaje egale cu vechea Romă regală, va fi înălțat ca acesta în treburile ecleziastice, fiind al doilea după el. Și de aceea numai mitropoliții eparhiilor pontice, asiatice și tracice, precum și episcopii eparhiilor amintite printre barbari sunt hirotoniți de către mai sus amintit preasfântul scaun al preasfintei Biserici a Constantinopolului.
Aceasta înseamnă că fiecare mitropolit din eparhiile sus-menționate împreună cu episcopii din zona sa mitropolită hirotonesc episcopi diecezani, conform regulilor divine. Iar mitropoliţii eparhiilor mai sus amintite sunt hirotoniţi, după cum s-a spus, de către Arhiepiscopul Constantinopolului după ce, după obicei, are loc o alegere în unanimitate şi i se prezintă rezultatul acesteia.
Aceasta înseamnă că fiecare mitropolit din eparhiile sus-menționate împreună cu episcopii din zona sa mitropolită hirotonesc episcopi diecezani, conform regulilor divine. Iar mitropoliţii eparhiilor mai sus amintite sunt hirotoniţi, după cum s-a spus, de către Arhiepiscopul Constantinopolului după ce, după obicei, are loc o alegere în unanimitate şi i se prezintă rezultatul acesteia.
Originalul grec
Πανταχοῦ τοῖς τῶν ἁγίων Πατέρων ὅροις ἑπόμενοι, καὶ τὸν ἀρτίως ἀναγνωσθέντα κανόνα τῶν ἑκατὸν πεντήκοντα θεοφιλέστατων ἐπισκόπων, τῶν συναχθέντων ἐπὶ τοῦ τῆς εὐσεβοῦς μνήμης Μεγάλου Θεοδοσίου, τοῦ γενομένου βασιλέως ἐν τῇ βασιλίδι Κωνσταντινουπόλεως Νέᾳ Ῥώμῃ, γνωρίζοντες, τὰ αὐτὰ καὶ ἡμεῖς ὁρίζομέν τε καὶ ψηφιζόμεθα περὶ τῶν πρεσβείων τῆς ἁγιωτάτης ἐκκλησίας τῆς αὐτῆς Κωνσταντινουπόλεως Νέας Ῥώμης· καὶ γὰρ τῷ θρόνῳ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης, διὰ τὸ βασιλεύειν τὴν πόλιν ἐκείνην, οἱ Πατέρες εἰκότως ἀποδεδώκασι τὰ πρεσβεῖα. Καὶ τῷ αὐτῷ σκοπῶ κινούμενοι οἱ ἑκατὸν πεντήκοντα θεοφιλέστατοι ἐπίσκοποι, τὰ ἴσα πρεσβεῖα ἀπένειμαν τῷ τῆς Νέας Ῥώμης ἁγιωτάτῳ θρόνῳ, εὐλόγως κρίναντες, τὴν βασιλείᾳ καὶ συγκλήτῳ τιμηθεῖσαν πόλιν, καὶ τῶν ἴσων ἀπολαύουσαν πρεσβείων τῇ πρεσβυτέρᾳ βασιλίδι Ῥώμῃ, καὶ ἐν τοῖς ἐκκλησιαστικοῖς ὡς ἐκείνην μεγαλύνεσθαι πράγμασι, δευτέραν μετ᾿ ἐκείνην ὑπάρχουσαν. Καὶ ὥστε τοὺς τῆς Ποντικῆς, καὶ τῆς Ἀσιανῆς, καὶ τῆς Θρακικῆς διοικήσεως μητροπολίτας μόνους, ἔτι δὲ καὶ τοὺς ἐν τοῖς βαρβαρικοῖς ἐπισκόπους τῶν προειρημένων διοικήσεων χειροτονεῖσθαι ὑπὸ τοῦ προειρημένου ἁγιωτάτου θρόνου τῆς κατὰ Κωνσταντινούπολιν ἁγιωτάτης ἐκκλησίας· δηλαδὴ ἑκάστου μητροπολίτου τῶν προειρημένων διοικήσεων μετὰ τῶν τῆς ἐπαρχίας ἐπισκόπων χειροτονοῦντος τοὺς τῆς ἐπαρχίας ἐπισκόπους, καθὼς τοῖς θείοις κανόσι διηγόρευται· χειροτονεῖσθαι δέ, καθὼς εἴρηται, τοὺς μητροπολίτας τῶν προειρημένων διοικήσεων παρὰ τοῦ Κωνσταντινουπόλεως ἀρχιεπισκόπου, ψηφισμάτων συμφώνων κατὰ τὸ ἔθος γινομένων, καὶ ἐπ᾿ αὐτὸν ἀναφερομένων.
Locuri paralele
Ап.34IВс.4IIВс.2IIIВс.8IVВс.917Трул.3639Антиох.9