القانون 5
عن الكفارة لمن ذبح للأصنام مكرهاً ولكن حزيناً عليه.
أولئك الذين دخلوا بملابس الحداد، واتكأوا وأكلوا، يبكون طوال وقت اتكائهم، إذا استكملوا فترة السقوط البالغة 3 سنوات، فليُقبلوا في الشركة دون شركة الأسرار المقدسة. وإذا لم يأكلوا، فبعد قضاء عامين بين الذين سقطوا، في السنة الثالثة، دعهم يقبلون في الشركة، ولكن بدون شركة، حتى ينالوا شركة كاملة في السنة الرابعة. ولكن ليكن للأساقفة القدرة على إظهار المحبة أو إطالة زمن التوبة، بعد أن اختبروا صورة ارتدادهم. بادئ ذي بدء، لتفحص حياتهم قبل التعذيب وبعده، ولتتناسب الإنسانية مع ذلك.
الأصل اليوناني
Ὅσοι δὲ ἀνῆλθον μετὰ ἐσθῆτος πενθικῆς, καὶ ἀναπεσόντες ἔφαγον, μεταξύ δι᾽ ὅλης τῆς ἀνακλίσεως δακρύοντες, εἰ ἐπλήρωσαν τὸν τῆς ὑποπτώσεως τριετῆ χρόνον, χωρὶς προσφορᾶς δεχθήτωσαν· εἰ δὲ μὴ ἔφαγον, δύο ὑποπεσόντες ἔτη, τῷ τρίτῳ κοινωνησάτωσαν ἔτει χωρὶς προσφορᾶς, ἵνα τὸ τέλειον τῇ τετραετίᾳ λάβωσι. Τοὺς δὲ ἐπισκόπους ἐξουσίαν ἔχειν τὸν τρόπον τῆς ἐπιστροφῆς δοκιμάσαντας, φιλανθρωπεύεσθαι, ἢ πλείονα προστιθέναι χρόνον. Πρὸ πάντων δέ, καὶ ὁ προάγων βίος, καὶ ὁ μετὰ ταῦτα, ἐξεταζέσθω, καὶ οὕτως ἡ φιλανθρωπία ἐπιμετρείσθω.
المواضع الموازية
Ап.62IВс.11Анкир.4Лаод.2Григ.Неок.211Вас.73758184Петра2Григ.Нисск.2