Kánon 3
O přijetí do společenství duchovních a laiků, kteří uprchli před pronásledovateli, ale po zajetí se hlásili ke křesťanství, i když pod nátlakem přijali něco obětovaného modlám.
Pokud někteří uprchli před pronásledovateli a byli zajati nebo zrazeni svou domácností, nebo se jinak ocitli bez majetku, nebo byli mučeni, nebo byli uvrženi do vězení a zároveň křičeli, že jsou křesťané a byli mučeni, nebo si nedobrovolně vzali to, co jim mučitelé násilím vložili do rukou, nebo vzali nějaké jídlo, ale neustále se přiznávali a přiznávali, že jsou křesťané a skličující život - takovým, protože jsou bez hříchu, není zakázáno komunikovat. I kdyby byly zakázány kvůli větší akrivii nebo z nevědomosti, člověk je musí okamžitě přijmout do komunikace. To platí stejně pro duchovní a všechny ostatní laiky. Kromě toho se také zvažovalo, zda lze do určité míry pozvednout laiky, kteří byli vystaveni stejnému násilí. Bylo tedy rozhodnuto, že vyrobíme jim podobné, kteří v ničem nezhřešili, pokud se jejich předchozí způsob života ukáže jako správný.
Řecký originál
Τοὺς φεύγοντας καὶ συλληφθέντας, ἢ ὑπὸ οἰκείων παραδοθέντας, ἢ ἄλλως τὰ ὑπάρχοντα ἀφαιρεθέντας, ἢ ὑπομείναντας βασάνους, ἢ εἰς δεσμωτήριον ἐμβληθέντας, βοῶντάς τε, ὅτι εἰσὶ Χριστιανοί, καὶ περισχισθέντας, ἢ τι εἰς τὰς χεῖρας πρὸς βίαν ἐμβαλλόντων τῶν βιαζομένων, ἢ βρῶμά τι πρὸς ἀνάγκην δεξαμένους, ὁμολογοῦντας δὲ διόλου ὅτι εἰσὶ Χριστιανοί, καὶ τὸ πένθος τοῦ συμβάντος ἀεὶ ἐπιδεικνυμένους τῇ πάσῃ καταστολῇ καὶ τῷ σχήματι, καὶ τῇ τοῦ βίου ταπεινότητί, τούτους, ὡς ἔξω ἁμαρτήματος ὄντας, τῆς κοινωνίας μὴ κωλύεσθαι· εἰ δὲ καὶ ἐκωλύθησαν ὑπό τινος, περισσοτέρας ἀκριβείας ἕνεκεν, ἢ καί τινων ἀγνοίᾳ, εὐθὺς προσδεχθῆναι. Τοῦτο δὲ ὁμοίως ἐπί τε τῶν ἐκ τοῦ κλήρου καὶ τῶν ἄλλων λαϊκῶν. Προσεξητάσθη δὲ κἀκεῖνο, εἰ δύνανται καὶ λαϊκοί, τῇ αὐτῇ ἀνάγκῃ ὑποπεσόντες, προάγεσθαι εἰς τάξιν· ἔδοξεν οὖν καὶ τούτους, ὡς μηδὲν ἡμαρτηκότας, εἰ καὶ ἡ προλαβοῦσα εὑρίσκοιτο ὀρθὴ τοῦ βίου πολιτεία, προχειρίζεσθαι.
Paralelní místa
Ап.62IВс.101112Анкир.412Петра2101314