القانون 3
حول القبول في شركة رجال الدين والعلمانيين الذين فروا من المضطهدين، ولكن بعد أن تم القبض عليهم، اعترفوا بالمسيحية، حتى لو قبلوا شيئًا تم التضحية به للأصنام تحت الإكراه.
إذا هرب البعض من المضطهدين وتم أسرهم أو خيانتهم من قبل أهل بيتهم، أو وجدوا أنفسهم محرومين من الممتلكات، أو تعرضوا للتعذيب، أو ألقوا في السجن وصرخوا في نفس الوقت أنهم مسيحيون وأنهم معذبون، أو أخذوا قسرا ما وضعه الجلادون في أيديهم بالقوة، أو أخذوا بعض الطعام، لكنهم اعترفوا باستمرار بأنهم مسيحيون، ويظهرون دائما حزنا على ما حدث بكل تواضع وملابس وحياة متواضعة - أي لأنهم بلا خطيئة. ليست ممنوعة من التواصل. حتى لو تم حظرها من أجل أكبر أكريفيا أو بسبب الجهل، فمن الضروري قبولها على الفور في التواصل. وهذا ينطبق بالتساوي على رجال الدين وجميع العلمانيين الآخرين. علاوة على ذلك، تم النظر أيضًا فيما إذا كان من الممكن رفع مستوى الأشخاص العاديين الذين تعرضوا لنفس العنف إلى درجة ما. لذلك تقرر إنتاج آخرين مثلهم لم يخطئوا في شيء، إذا تبين أن أسلوب حياتهم السابق كان صحيحًا.
الأصل اليوناني
Τοὺς φεύγοντας καὶ συλληφθέντας, ἢ ὑπὸ οἰκείων παραδοθέντας, ἢ ἄλλως τὰ ὑπάρχοντα ἀφαιρεθέντας, ἢ ὑπομείναντας βασάνους, ἢ εἰς δεσμωτήριον ἐμβληθέντας, βοῶντάς τε, ὅτι εἰσὶ Χριστιανοί, καὶ περισχισθέντας, ἢ τι εἰς τὰς χεῖρας πρὸς βίαν ἐμβαλλόντων τῶν βιαζομένων, ἢ βρῶμά τι πρὸς ἀνάγκην δεξαμένους, ὁμολογοῦντας δὲ διόλου ὅτι εἰσὶ Χριστιανοί, καὶ τὸ πένθος τοῦ συμβάντος ἀεὶ ἐπιδεικνυμένους τῇ πάσῃ καταστολῇ καὶ τῷ σχήματι, καὶ τῇ τοῦ βίου ταπεινότητί, τούτους, ὡς ἔξω ἁμαρτήματος ὄντας, τῆς κοινωνίας μὴ κωλύεσθαι· εἰ δὲ καὶ ἐκωλύθησαν ὑπό τινος, περισσοτέρας ἀκριβείας ἕνεκεν, ἢ καί τινων ἀγνοίᾳ, εὐθὺς προσδεχθῆναι. Τοῦτο δὲ ὁμοίως ἐπί τε τῶν ἐκ τοῦ κλήρου καὶ τῶν ἄλλων λαϊκῶν. Προσεξητάσθη δὲ κἀκεῖνο, εἰ δύνανται καὶ λαϊκοί, τῇ αὐτῇ ἀνάγκῃ ὑποπεσόντες, προάγεσθαι εἰς τάξιν· ἔδοξεν οὖν καὶ τούτους, ὡς μηδὲν ἡμαρτηκότας, εἰ καὶ ἡ προλαβοῦσα εὑρίσκοιτο ὀρθὴ τοῦ βίου πολιτεία, προχειρίζεσθαι.
المواضع الموازية
Ап.62IВс.101112Анкир.412Петра2101314