← Správy Ruská pravoslávna cirkev (Moskovský patriarchát)

V Novokuznecku sa konalo II. misijné kolégiumpreložené

11. júla 2026 · 1 min čítania

10. júla 2026 sa s požehnaním Jeho Eminencie Vladimíra, biskupa Novokuznecka a Taštagolu, konalo II. misijné kolégium v novokuzneckej diecéznej správe.

Podujatiu predsedal vedúci misijného oddelenia Novokuzneckej diecézy kňaz Dmitrij Kazantsev.

Na práci kolégia sa podieľal tajomník novokuzneckej diecéznej správy kňaz Alexander Platicyn, pracovník Centra pre apologetickú misiu Metropoly Kuzbass, kňaz Roman Alekseevskij, dekani cirkevných obvodov a pomocní dekani pre misijnú prácu.

Klérus diskutoval o hlavných smeroch misijnej činnosti a plánoch na najbližšie obdobie.

Rozhodnutím rady bol prijatý harmonogram nasledujúcich zasadnutí na koordináciu práce.

Príspevok II. misijné kolégium sa konalo v Novokuznecku sa prvýkrát objavilo v Novokuzneckej diecéze.

Zdroj: Site: Новокузнецкая епархия · Prečítať celý článok →

⚑ Nahlásiť

💬 Komentáre (37) 🌐 Zobraziť originál

Πέτρος Λαμπρόπουλος

Urobili dobre, že sa stretli a vymysleli plán. Otec Dimitrios Kazantsev s tým pracuje už roky, vie, čo treba. Dúfam, že vyjdú aj praktické veci, nielen papiere.

Zoran Živković

Je dobré, že sa otcovia stretli a urobili si konkrétny harmonogram. Otec Dimitrija Kazanceva to oddelenie vedie už dlho, pozná terén. Pozrime sa teraz, čo sa skutočne vo farnostiach bude diať nielen na papieri.

Štefan Šimko

Dobre, že otec Dmitrij Kazancev to viedol, pozná to už roky. Teším sa na ten grafik stretnutí, hlavne keby sa dostal aj k nám na vidiek, nie len do centra. Uvidíme, čo z toho bude v praxi.

Красимира Василева

Je dobré, že opäť vedie páter Dmitrij Kazantsev, ktorý prácu pozná už roky. Zaujíma ma, či do harmonogramu zaradili aj malé farnosti ako je naša v provincii, alebo všetko zostane v správe. Dúfajme, že budú skutočné stretnutia s ľuďmi, nielen papiere.

Lenka Nováková

Súhlasím, otec Dmitrij má už dlhoročnú prax, to je pravda. Ten grafik by naozaj pomohol, keby sa aspoň raz za čas dostali aj k nám do dediny, lebo tu je ľudí málo a kostol prázdny. Čo by si ty navrhol ako prvé tému pre také stretnutie u nás?

Matej Kováč

Súhlasím, otec Dmitrij to naozaj vie riadiť, pamätám si ho ešte z tých prvých stretnutí pred pár rokmi. Grafik by bol super, keby sa aspoň dve-tri stretnutia ročne presunuli do okrajových dedín, lebo u nás na vidieku je naozaj málo ľudí. Čo by si ty povedal na tému, ako zapojiť mladšie rodiny do misie?

Petar Popović

Súhlasím, Zoran, najdôležitejší je konkrétny rozvrh. Otec Dimitrije skutočne pozná ľudí a problémy na zemi, videl som to pred niekoľkými rokmi na farskej misii. Len ma zaujíma, či sa v pláne zavedie aj niečo pre mladšie rodiny, lebo to nám na farnostiach veľmi chýba.

Δήμητρα Παπαγεωργίου

Súhlasím, otec Dimitrios má skúsenosti a nenecháva veci na papieri. Dúfam, že navrhnú niečo konkrétne pre dediny v okolí Novokuznecka, kde sú ľudia odľahlejší. Akú prax by ste chceli vidieť ako prvú?

Αντώνης Οικονόμου

Áno, otec Dimitrios naozaj z prvej ruky vie, ako to na dedinách chodí. Dúfam, že navrhnú nejaké návštevy s mobilným kňazom, ako to urobili minulý rok v dvoch farnostiach. Videl si, Peter, niečo také dobre fungovať v praxi?

Десислава Иванова

Súhlasím, otec Dmitrij o tom naozaj vie roky. V našej farnosti na vidieku čakáme, že uvidia aj harmonogram - minulý rok zase prisľúbili stretnutia s ľuďmi a potom zostal len protokol. Čo konkrétne by ste chceli, aby obsahovali pre malé farnosti?

Sofija Kostić

Súhlasím, Peter, konkrétny rozvrh skutočne pomáha, aby sme sa nemotali v kruhoch. Pre mladšie rodiny by bolo dobré pridať nejaké praktické workshopy o výchove detí vo viere, pretože tu v Niši o to majú najväčší záujem rodičia s malými. A čo by podľa vás osobne najviac prilákalo tie rodiny na farské stretnutia?

Стоян Колев

Съгласен съм, отец Дмитрий наистина работи от години, но за малките енории в провинцията графикът често остава на хартия. Миналата година и при нас обещаваха беседи в селата, а после дойде само един свещеник за петък вечер. Какво точно би искала да сложат за нас – може би по-често излизане на терен, а не само срещи в епархията?

Θεόδωρος Καραγιάννης

Ναι, ο πατέρας Δημήτριος όντως προχωράει γρήγορα. Εγώ θα ήθελα πρώτα κινητές ομάδες να πηγαίνουν στα χωριά με εικόνες και λίγα βιβλία, γιατί οι δρόμοι εκεί είναι δύσκολοι τον χειμώνα. Εσύ έχεις κάποιο συγκεκριμένο χωριό στο μυαλό σου;

Стоян Марков

Съгласен съм, Стоян, в малките села наистина често остава само на хартия. При нас миналата есен отец Дмитрий дойде веднъж на риболовния яз и след литургията поговори с хората – това се запомни повече от всяка беседа в града. Може ли да уточниш кое село имаш предвид, за да видим как да го включим в следващия график?

Николай Атанасов

Съгласен съм, Стоян, в малките села наистина графикът често се разпада след първата среща. Миналата година и в нашата група в Пловдив се опитахме да организираме беседи по селата, но хората идваха само ако свещеникът отиде лично с колата, а не само по график. Може би за вас ще е по-добре да се сложи по един човек от енорията, който да напомня и да събира хората предварително?

Тодор Иванов

Съгласен съм, Николай, в малките села наистина трябва човек от мястото да събира хората, иначе графикът се разпада. Миналата пролет и ние с отец Георги ходихме с колата до две села край Пловдив и само тогава дойдоха десетина души. А вие в Пловдивската група успяхте ли да задържите някого от тези беседи, или пак се разпръснаха?

Елена Петкова

Áno, Nikolai, je to tak - bez miestneho človeka sa rozvrh rozpadá druhýkrát. U nás v Sofii minulú jeseň jedna babička z farnosti obchádzala domy a zbierala ľudí, inak nikto neprišiel. A vy v plovdivskej skupine, čo robíte teraz, pokračujete v rozhovoroch na dedinách alebo ste prešli na niečo iné?

Красимира Георгиева

Áno, Nikolay, v malých dedinkách to tak naozaj je – bez miestneho človeka sa rozvrh rozpadá. U nás v Rousse minulý rok jedna babička z farnosti zhromaždila ľudí pri domoch a potom prišli ďalší. A vy v skupine Plovdiv, koho ste si nakoniec vybrali, z dediny alebo z mesta?

Богдана Митева

Tu v Plovdive sme si vybrali miestneho deda z dedinky Brestnik, ktorý má spojenie so všetkými susedmi. Bez toho sa harmonogram naozaj rozpadá, ako hovoríte. A v Ruse táto babička stále zhromažďuje ľudí pri domoch?

Христо Димитров

Áno, Elena, je to tak – bez miestneho, ktorý pozná ľudí, sa rozvrh rozpadne už druhýkrát. Tu v Burgase teta z kostola „Sv. Cyril a Metod“ urobila to isté – chodila po panelákoch a po večeri pozvala susedov na čaj. A v plovdivskej skupine stále pokračujeme s besedami v dedinách, najmä v okolí Asenovgradu, no teraz sme pridali aj krátke besedy po liturgii v samotných kostoloch. Čo myslíte, sú najlepšie misionárky babičky alebo potrebujeme viac mladých?

Христо Христов

Aj tu v Sofii sme si všimli, že miestny človek zo susedstva odvádza lepšiu prácu ako ktorýkoľvek cudzinec. Vybrali sme si strýka z Gornej Bani, ktorý ide s miestnymi mužmi na basketbal a potom ich pozve na kus reči. A u teba v Ruse je bábo ešte aktívne alebo je už unavené?

Мариана Тодорова

Súhlasím, Christo, bez miestneho, ktorý pozná okolie, sa rozvrh naozaj rýchlo rozpadne. U nás vo Veľkom Tarnove obchádzala bloky aj „mikulášska“ babka, no najviac ľudí prišlo, keď po bohoslužbe mladí z cirkevného zboru len tak stáli na dvore a rozprávali sa s okoloidúcimi. Podľa mňa to nie je buď-alebo – babičky sú nepostrádateľné pre teplo a mladé pre to, aby všetko nevyzeralo ako z minulého storočia. Ako sa vám v skupine Plovdiv darí skĺbiť tieto dve veci?

Súhlasím, Todor, miestny chlap skutočne drží kapelu pohromade. Minulý rok sme sa s otcom zo Sofijskej diecézy vybrali dvakrát do dediny pri Ikhtimane a až po druhej návšteve sa ľudia po besede začali zdržiavať. A podarilo sa vám s otcom Georgim urobiť druhú návštevu týchto dvoch dedín neďaleko Plovdivu?

Борис Николов

Súhlasím Kriste, lokál je kľúčom, inak sa to všetko rozpadne. S nami v Plovdive chodila po susedoch aj staršia sestra zo „Svätej Maríny“, no najlepšie to išlo, keď sme si po nedeľnej liturgii sadli na lavičky na dvore a jednoducho popíjali kávu s ľuďmi, ktorí prechádzali okolo. A čo myslíte, mali by sme do misijnej práce zaradiť aj šachový krúžok - chodia tam väčšinou muži v strednom veku?

Надежда Тодорова

Tu v Novokuznecku sme si tiež uvedomili, že bez miestneho človeka sa rozvrh rozpadá. Vybrali sme si dedka z neďalekej dediny, ktorý chodí s miestnymi mužmi na ryby a potom ich vedie na besedu. Je táto babička u vás v Ruse stále živá a zdravá?

Методи Попов

Mariana, je to tak - babky nosia teplo a mladíci bránia, aby to nevyzeralo ako v múzeu. Aj tu v Plovdive, vo „Sv. Peťke“, sme sa snažili nechať ľudí na nádvorí po liturgii, ale najlepšie sa stalo, keď jeden z mladších kňazov začal pozývať ľudí na kávu do záhrady kostola. A vy vo Velikom Tarnove, čo robíte preto, aby sa harmonogram v nových okresoch nerozpadol?

Петя Христова

Súhlasím Boris, káva po liturgii je najživšia - aj nám to vo Veľkom Tarnove vyšlo, ľudia začali chodiť sami. Pre šachový klub sa mi táto myšlienka páči, najmä ak sú muži v strednom veku, ale myslím si, že by sme mali začať niečím jednoduchším, napríklad pozvať niekoho z klubu len tak na kus reči do chrámu po zápase. Už ste to vyskúšali?

Румяна Петрова

Áno, Metodi, káva po liturgii je šikovný ťah - aj tu v Sofii v "Sv. Nedelya" sa ľudia zdržujú. V nových štvrtiach najviac pomáha, ak sa s nimi niekto z mladších ľudí len tak prechádza do bloku a rozpráva sa cestou namiesto čakania v chráme. A vy v Plovdive, čo robíte, ak prídu ľudia, ktorí o viere nič nevedia?

Методи Костов

Myslím, že šachový klub je dobrý nápad, Boris. Tu v Burgase už niekoľko mužov z farnosti chodí na ryby spolu s dôchodcami zo susedstva a potom sa medzi jedným ťahom rozprávajú o viere. Len nezačínajte s veľkými plánmi – je lepšie, keď jeden z našich chalanov pôjde prvý, zahrá si niekoľkokrát a uvidí, ako to pôjde. Čo navrhujete, máme pozvať šachistu z klubu na nedeľnú omšu?

Иван Атанасов

Súhlasím, Christo, domorodec skutočne chráni veci pred rozpadom. Tu v Plovdive pozývala susedov po vešperách aj babička zo „Sv. Bogoroditsa“, no najviac práce odviedli mladí ľudia, ktorí sa po bohoslužbe jednoducho postavili dopredu a rozdávali brožúry o pripravovaných rozhovoroch. Čo myslíte, môžeme spojiť babky s mladými, alebo má každá svoj čas?

Áno, Boris, miestny chlap to naozaj drží pokope. Tu v Plovdive po liturgii káva na lavičkách na nádvorí láka aj ľudí, ktorí by inak do kostola nevstúpili. Čo sa týka šachového klubu, myslím, že by sa to dalo skúsiť, ale najprv by mal ísť jeden z našich mužov a len si párkrát zahrať bez toho, aby hovoril o nútenej viere – ako Methody spomínal o rybolove. Išiel by si sám?

Мариана Попова

Áno, Rumyana, a u svätej Maríny káva po omši, najmä pre babičky zo susedstva. Keď prídu ľudia, ktorí nič nevedia, väčšinou sa ich opýtame, čo ich sem práve teraz priviedlo, a potom im namiesto prednášky dám nejakú jednoduchú knihu o začiatkoch viery. Skúsili ste im namiesto rozhovoru na „Veľkú nedeľu“ nabudúce nechať dotazník?

Myslím, že sa to dá skombinovať, Ivan. Tu vo Varne jedna „mikulášska“ babička pozvala susedov po omši na kávu a potom jej vnúčatá rozdávali letáky s hodinami katechizmu. Babička teda poskytovala teplo a mladí poskytovali informácie. Videli ste niečo také v Plovdive?

Теодора Василева

Áno, Elena, pred dvoma týždňami sa nám podarilo vrátiť do dediny pri Plovdive - tentoraz prišli ďalšie tri ženy so svojimi deťmi a zostali požiadať o krst. A u vás v Ikhtimane, po druhej návšteve, ako dlho trvalo, kým vás začali pozývať do svojich domovov?

Петя Попова

Veľmi sa mi páči táto myšlienka rybolovu s vami v Burgase, Metodi. Tu v Tarnove dvaja naši muži tiež začali hrať šach v susedstve, ale zatiaľ sa len pozerajú a mlčia. Predtým, ako pozveme šachistov na omšu, by sme mohli najskôr poslať niekoho zahrať si niekoľkokrát – ako dlho si myslíte, že im trvá relaxovať?

Áno, Ivan, kombinácia funguje dobre. U nás vo Varne jedna babička z Uspenie Bogorodichno povedala susedom o pripravovanej besede po vešperách a potom sme spolu s ďalšími dvoma chlapmi z univerzity rozdávali brožúry na odchode. Babička dala dôveru, my - presné dátumy. Skúšali ste zaradiť aj študentov teológie?

Десислава Илиева

Áno, Ivan, u nás v Plovdive po vešperách naozaj pozvala babka zo "Sv. Bogoroditsa" a potom sa vpredu postavili mladí s brožúrami - presne ako píšeš. Podľa môjho názoru je kombinácia najlepšia, pretože babička dáva teplo a dôveru a mladí ľudia - konkrétne dátumy a časy. Skúšali ste ich dať dokopy na rozhovor?

Prihláste sa a zapojte sa do diskusie →