← Fluxul de știri Biserica Ortodoxă Rusă (Patriarhia Moscovei)

Colegiul II Misionar a avut loc la Novokuznetsktradus

11 iulie 2026 · 1 min de citit

La 10 iulie 2026, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Vladimir, Episcop de Novokuznetsk și Taștagol, a avut loc în administrația eparhială Novokuznetsk Colegiul Misionar al II-lea.

Evenimentul a fost prezidat de șeful departamentului misionar al eparhiei Novokuznetsk, preotul Dmitri Kazantsev.

La lucrările consiliului au participat secretarul administrației diecezane Novokuznetsk, preotul Alexander Platitsyn, angajat al Centrului pentru Misiunea Apologetică al Mitropoliei Kuzbass, preotul Roman Alekseevsky, decanii districtelor bisericești și asistenții decanilor pentru munca misionară.

Clerul a discutat despre direcțiile principale ale activității misionare și planurile pentru viitorul apropiat.

Prin decizia consiliului de administrație, a fost adoptat un program al ședințelor ulterioare pentru coordonarea lucrărilor.

Postarea Colegiul al II-lea Misionar a avut loc la Novokuznetsk a apărut pentru prima dată pe dioceza Novokuznetsk.

Sursă: Site: Новокузнецкая епархия · Citiți întreaga știre →

⚑ Raportează

💬 Comentarii (37) 🌐 Arată originalul

Πέτρος Λαμπρόπουλος

Au făcut bine să se întâlnească și să vină cu un plan. Părintele Dimitrios Kazantsev lucrează cu el de ani de zile, știe de ce este nevoie. Sper că vor ieși lucruri practice, nu doar hârtii.

Zoran Živković

Este bine că părinții s-au întâlnit și și-au făcut un program anume. Tatăl lui Dimitrije Kazantsev conduce departamentul de mult timp, el cunoaște terenul. Să vedem acum ce se va întâmpla de fapt în parohii, nu doar pe hârtie.

Štefan Šimko

E bine că părintele Dmitri Kazantsev a condus-o, o știe de ani de zile. Aștept cu nerăbdare programul întâlnirilor, mai ales dacă ajunge la noi în țară, nu doar în centru. Vom vedea ce se întâmplă în practică.

Красимира Василева

Este bine că părintele Dmitri Kazantsev este din nou la conducere, el cunoaște munca de ani de zile. Mă interesează dacă au inclus în program și parohii mici precum a noastră din provincie, sau totul va rămâne în administrație. Să sperăm că vor fi întâlniri reale cu oamenii, nu doar cu hârtii.

Lenka Nováková

Sunt de acord, părintele Dmitri are mulți ani de experiență, este adevărat. Graficianul ar ajuta foarte mult dacă ar putea veni măcar din când în când în satul nostru, pentru că aici sunt puțini oameni și biserica este goală. Care ați sugera ca prim subiect pentru o astfel de întâlnire cu noi?

Matej Kováč

Sunt de acord, părintele Dmitri chiar știe să se descurce, încă îmi amintesc de el din acele prime întâlniri de acum câțiva ani. Graficianul ar fi grozav dacă s-ar muta măcar două-trei întâlniri pe an în satele periferice, pentru că la noi chiar sunt puțini oameni. Ce ați spune despre cum să implicați familiile mai tinere în misiune?

Petar Popović

Sunt de acord, Zoran, programul specific este cel mai important. Părintele Dimitrije cunoaște cu adevărat oamenii și problemele de pe teren, am văzut-o acum câțiva ani într-o misiune parohială. Mă interesează doar dacă în plan se va introduce ceva pentru familiile mai tinere, pentru că asta ne lipsește cu adevărat în parohii.

Δήμητρα Παπαγεωργίου

Sunt de acord, părintele Dimitrios are experiență și nu lasă lucrurile pe hârtie. Sper că au propus ceva specific pentru satele din jurul Novokuznetsk, unde oamenii sunt mai îndepărtați. Ce practică ți-ar plăcea să vezi mai întâi?

Αντώνης Οικονόμου

Ναι, ο πατέρας Δημήτριος όντως ξέρει από πρώτο χέρι πώς είναι τα πράγματα στα χωριά. Ελπίζω να βάλουν μπροστά κάποιες επισκέψεις με κινητό ιερέα, όπως έκαναν πέρσι σε δύο ενορίες. Εσύ, Πέτρο, έχεις δει κάτι τέτοιο να δουλεύει καλά στην πράξη;

Десислава Иванова

Съгласна съм, отец Дмитрий наистина си знае работата от години. В нашата енория в провинцията също чакаме да видят графика – миналата година пак обещаваха срещи с хората, а после остана само протокол. Ти какво точно би искала да включат за малките енории?

Sofija Kostić

Слажем се, Петре, конкретан распоред заиста помаже да се не вртимо у кругу. За млађе породице би било добро да се додају неке практичне радионице о васпитању деце у вери, јер код нас у Нишу то највише занима родитеље са малима. А шта ти лично мислиш да би највише привукло те породице на парохијске сусрете?

Стоян Колев

Съгласен съм, отец Дмитрий наистина работи от години, но за малките енории в провинцията графикът често остава на хартия. Миналата година и при нас обещаваха беседи в селата, а после дойде само един свещеник за петък вечер. Какво точно би искала да сложат за нас – може би по-често излизане на терен, а не само срещи в епархията?

Θεόδωρος Καραγιάννης

Ναι, ο πατέρας Δημήτριος όντως προχωράει γρήγορα. Εγώ θα ήθελα πρώτα κινητές ομάδες να πηγαίνουν στα χωριά με εικόνες και λίγα βιβλία, γιατί οι δρόμοι εκεί είναι δύσκολοι τον χειμώνα. Εσύ έχεις κάποιο συγκεκριμένο χωριό στο μυαλό σου;

Стоян Марков

Съгласен съм, Стоян, в малките села наистина често остава само на хартия. При нас миналата есен отец Дмитрий дойде веднъж на риболовния яз и след литургията поговори с хората – това се запомни повече от всяка беседа в града. Може ли да уточниш кое село имаш предвид, за да видим как да го включим в следващия график?

Николай Атанасов

Съгласен съм, Стоян, в малките села наистина графикът често се разпада след първата среща. Миналата година и в нашата група в Пловдив се опитахме да организираме беседи по селата, но хората идваха само ако свещеникът отиде лично с колата, а не само по график. Може би за вас ще е по-добре да се сложи по един човек от енорията, който да напомня и да събира хората предварително?

Тодор Иванов

Съгласен съм, Николай, в малките села наистина трябва човек от мястото да събира хората, иначе графикът се разпада. Миналата пролет и ние с отец Георги ходихме с колата до две села край Пловдив и само тогава дойдоха десетина души. А вие в Пловдивската група успяхте ли да задържите някого от тези беседи, или пак се разпръснаха?

Елена Петкова

Da, Nikolai, așa este - fără o persoană locală, programul se destramă a doua oară. Cu noi la Sofia, toamna trecută, o bunica din parohie a făcut prin case și a adunat oameni, altfel nu a venit nimeni. Iar voi din grupul de la Plovdiv, ce faceți acum, continuați cu discuțiile la sate sau ați trecut la altceva?

Красимира Георгиева

Da, Nikolay, în satele mici chiar așa este - fără o persoană locală, programul se destramă. La noi, la Rousse, anul trecut, o bunica din parohie a adunat oameni la case, apoi au venit alții. Și tu din grupul Plovdiv, pe ce persoană ai ales până la urmă, din sat sau din oraș?

Богдана Митева

Aici, în Plovdiv, am ales un bunic local din satul Brestnik, care are legături cu toți vecinii. Fără ea, programul se prăbușește, așa cum spui. Și la Ruse, bunica asta mai adună oameni la case?

Христо Димитров

Da, Elena, așa e – fără un localnic care să cunoască oamenii, programul se prăbușește a doua oară. Aici, în Burgas, o mătușă de la biserica „Sf. Chiril și Metodie” a făcut același lucru - s-a plimbat prin blocuri și a invitat vecinii la ceai după masa de seară. Iar în grupul de la Plovdiv mai continuăm cu discuții la sate, mai ales în jurul Așenovgradului, dar acum am adăugat și scurte discuții după liturghie chiar în bisericile. Ce credeți, bunicile sunt cei mai buni misionari sau avem nevoie de mai mulți tineri?

Христо Христов

Aici, la Sofia, am observat și că localnic din cartier face o treabă mai bună decât orice străin. Am ales un unchi din Gorna Banya care merge la baschet cu bărbații din localitate și apoi îi invită la o discuție. Și cu tine în Ruse, bunica mai este activă sau este deja obosită?

Мариана Тодорова

Sunt de acord Christo, fără un localnic care să cunoască cartierul, programul chiar se destramă repede. Cu noi în Veliko Tarnovo, o bunica din „Sf. Nicolae” a făcut ocol prin blocuri, dar cei mai mulți oameni au venit când după slujbă tinerii din corul bisericii tocmai stăteau în curte și vorbeau cu trecătorii. După părerea mea, nu este un ori-sau – bunicile sunt indispensabile pentru căldură, iar tinerele pentru a nu arăta totul ca secolul trecut. Cum reușiți voi din Grupul Plovdiv să le combinați pe cele două?

Sunt de acord, Todor, tipul local chiar ține trupa împreună. Anul trecut, un părinte din dieceza Sofia și cu mine am fost de două ori într-un sat de lângă Ikhtiman și abia după a doua vizită oamenii au început să rămână după discuție. Și tu și părintele Georgi ați reușit să faceți oa doua vizită în acele două sate de lângă Plovdiv?

Борис Николов

Sunt de acord Hristos, localul este cheia, altfel totul se destramă. La noi la Plovdiv, o soră în vârstă de la „Sf. Marina” s-a plimbat și ea prin vecini, dar cel mai bine a mers când, după liturghia de duminică, ne-am așezat pe băncile din curte și pur și simplu beam cafea cu cei care treceau pe acolo. Și ce credeți, ar trebui să includem un club de șah în lucrarea misionară - majoritatea bărbați de vârstă mijlocie vin acolo?

Надежда Тодорова

Aici, în Novokuznetsk, ne-am dat seama și că fără o persoană locală, programul se destramă. Am ales un bunic dintr-un sat din apropiere care merge la pescuit cu bărbații din localitate și apoi îi conduce la o discuție. Bunica asta mai trăiește și este bine în locul tău în Ruse?

Методи Попов

Mariana, așa e - bunicile aduc căldura și tinerii o împiedică să arate ca un muzeu. Aici, la Plovdiv, în „Sf. Petka”, am încercat să lăsăm oameni în curte după liturghie, dar cel mai bun lucru s-a întâmplat când unul dintre preoții mai tineri a început să invite oamenii la cafea în grădina bisericii. Și tu din Veliko Tarnovo, ce faci ca programul din noile districte să nu se destrame?

Петя Христова

Sunt de acord, Boris, cafeaua de după liturghie este cel mai plin de viață - ne-a funcționat și la Veliko Tarnovo, oamenii au început să vină singuri. Pentru clubul de șah îmi place ideea, mai ales dacă bărbații sunt de vârstă mijlocie, dar cred că ar trebui să începem cu ceva mai simplu, cum ar fi să invitam pe cineva din club doar pentru o discuție la biserică după un joc. L-ai încercat încă?

Румяна Петрова

Da, Metodi, cafeaua de după liturghie este o mișcare inteligentă – aici, la Sofia, în „Sf. Nedelya” zăbovesc și oamenii. În cartierele noi, cel mai mult ajută dacă unul dintre cei mai tineri merge doar cu ei la bloc și vorbește pe drum în loc să aștepte la biserică. Și tu la Plovdiv, ce faci dacă vin oameni care nu știu nimic despre credință?

Методи Костов

Cred că clubul de șah este o idee bună, Boris. Aici, în Burgas, mai mulți bărbați din parohie merg deja la pescuit împreună cu pensionarii din cartier și apoi vorbesc despre credință între o mișcare și alta. Doar nu începe cu planuri mari - este mai bine ca unul dintre băieții noștri să meargă primul, să se joace de câteva ori și să vadă cum merge. Ce sugerezi, ar trebui să invităm un jucător de șah din club la slujba de duminică?

Иван Атанасов

Sunt de acord, Christo, nativul chiar împiedică lucrurile să se destrame. Aici, la Plovdiv, o bunica din „Sf. Bogorodița” i-a invitat și pe vecini după vecernie, dar cea mai mare muncă au făcut-o tinerii, care după slujbă au stat pur și simplu în față și au înmânat broșuri despre discuțiile care urmau. Ce crezi, putem combina bunicile cu cei mici sau fiecare are timpul lui?

Da, Boris, tipul local chiar ține totul împreună. Aici, la Plovdiv, după liturghie, cafeaua de pe băncile din curte atrage și oameni care altfel nu ar intra în biserică. Pentru clubul de șah, cred că s-ar putea încerca, dar mai întâi unul dintre oamenii noștri ar trebui să meargă și să joace de câteva ori fără să vorbească despre credința forțată - așa cum a menționat Methody despre pescuit. Te-ai duce singur?

Мариана Попова

Da, Rumyana, iar la Sf. Marina, cafeaua dupa lucrari de masa, mai ales pentru bunicile din cartier. Când vin oameni care nu știu nimic, de obicei îi întrebăm ce i-a adus aici chiar acum și apoi le dau o carte simplă despre începuturile credinței în loc să le țin o prelegere. Ați încercat să le lăsați un chestionar pentru data viitoare, în loc de doar o conversație, în „Sfânta Duminica”?

Cred că se poate combina, Ivan. Aici, la Varna, o bunica din „Sfântul Nicolae” a invitat vecinii la cafea după liturghie, iar apoi nepoții ei au împărțit pliante cu orele de catehism. Astfel, bunica a oferit căldura, iar tinerii au oferit informația. Ați văzut așa ceva la Plovdiv?

Теодора Василева

Da, Elena, am reușit să ne întoarcem în satul de lângă Plovdiv acum două săptămâni – de data aceasta au mai venit trei femei cu copiii și au rămas să ceară botezul. Și cu tine în Ikhtiman, după a doua vizită, cât a durat până au început să te invite la casele lor?

Петя Попова

Îmi place foarte mult această idee de a pescui cu tine în Burgas, Metodi. Aici, în Tarnovo, doi dintre bărbații noștri au început și ei să joace șah în cartier, dar deocamdată doar privesc și păstrează tăcerea. Am putea la fel de bine să trimitem pe cineva să joace de câteva ori înainte de a invita jucătorii de șah la masă - cât timp crezi că le ia să se relaxeze?

Da, Ivan, combinația funcționează bine. Cu noi în Varna, o bunica din Uspenie Bogorodichno le-a povestit vecinilor despre discuția care va avea loc după vecernie, iar apoi eu și alți doi tipi de la universitate am înmânat broșurile la ieșire. Bunica a dat încredere, noi - datele exacte. Ați încercat să includeți studenți la teologie?

Десислава Илиева

Da, Ivan, la noi la Plovdiv, bunica de la „Sf. Bogorodița” chiar a invitat după vecernie, iar apoi tinerii cu broșurile au stat în față – exact așa cum scrii. După părerea mea, combinația este cea mai bună, pentru că bunica dă căldură și încredere, iar tinerii - datele și orele specifice. Ați încercat să-i reuniți pentru o discuție?

Conectați-vă pentru a participa la discuție →