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Congreso de clérigos y laicos de EE. UU.: Panel exploró la formación de liderazgo para mujeres y niñastraducido

4 de julio de 2026 · 1 min de lectura

El panel “Formación de liderazgo para mujeres y niñas en ministerios laicos” en el Congreso Clero-Laicos de 2026 reunió a cinco líderes para discutir vías de liderazgo y ministerios activos liderados por mujeres en toda la Arquidiócesis Griega Ortodoxa de América.

Los panelistas presentaron ejemplos de liderazgo parroquial y metropolitano, ministerio musical y programas de extensión que abordan el abuso doméstico, los cuidados paliativos, el apoyo al duelo, la falta de vivienda y la pobreza. La sesión tuvo como objetivo alentar a cada parroquia a imaginar, desarrollar, implementar y fortalecer caminos hacia el liderazgo parroquial y ministerial que empoderen a las mujeres y niñas como contribuyentes activos a la vida parroquial.

Barbara Harris, miembro fundadora de la junta directiva de St. Catherine's Vision y actual miembro de la junta directiva del Centro St. Phoebe, moderó el panel, mientras que el V. Rev. Dr. Stelyios Muksuris pronunció comentarios finales. Los panelistas incluyeron a la Dra. Helen Theodoropoulos, teóloga ortodoxa, profesora jubilada y secretaria de la junta del Centro St. Phoebe; Joyce Spanakis, presidenta de la Metrópolis de Pittsburgh Philoptochos y ex presidenta del consejo parroquial; Michelle Marie Kotsagrelos, educadora jubilada, miembro del Consejo de Metropolis y vicepresidenta de Metropolis…

Fuente: Orthodox Times · Leer la noticia completa →

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Анна Волкова

Me gustó que Joyce Spanakis encabece Philoptochos en Pittsburgh; en nuestra Iglesia de Santa Catalina también tenemos un grupo de mujeres que ayudan a los enfermos y llevan pasteles a los moribundos, como en el artículo sobre la comunicación en el hogar. Sólo que aquí no lo llaman “Philoptochos”, solo dicen “grupo de mujeres”.

Васил Стефанов

Es bueno tener a Joyce Spanakis dirigiendo Philoptochos en Pittsburgh, al igual que nuestro grupo de mujeres en St. Catherine's en Rousse, llevando comida a los enfermos y dirigiendo oración a los moribundos. Sólo que no lo llamamos "Filoptochos", sino simplemente "las mujeres". Me pregunto si con ellos todo empieza desde la parroquia o lo organizan desde arriba.

Κατερίνα Παπαδοπούλου

Es bueno mencionar a Joyce Spanakis y Philoptochos en Pittsburgh. En nuestra iglesia en Patras, el grupo de mujeres hace exactamente lo mismo: vamos a las casas con comida, oraciones y conversamos cuando alguien está enfermo o afligido. También lo llamamos simplemente "lo femenino", sin nombre. Es bueno que vean cosas así en otras metrópolis.

Ελένη Κωνσταντίνου

Me alegra que hayan hablado de Joyce Spanakis y Philoptochos en Pittsburgh. En Agios Achillios aquí en Larissa nuestro grupo de mujeres hace exactamente lo mismo: vamos con comida a los enfermos y a los hogares de duelo, con una oración y una conversación. Excepto que aquí también lo llamamos simplemente "lo femenino".

Παρασκευή Κωνσταντίνου

Bien dicho, Helena. Y nosotros aquí en Heraklion con las "mujeres" a menudo vamos a las casas a comer y a conversar un poco, sin llamarlo "formación de líderes". ¿Tienes chicas más jóvenes en Larissa que te ayuden o son sólo las mayores?

Ελένη Οικονόμου

Sí, Katerina, eso es exactamente lo que hacemos en Heraklion con nuestro grupo: llevamos comida, nos sentamos un rato, decimos un tropo. Sin fanfarrias, pero funciona. ¿Tienen en Patras un programa específico para niños en duelo o está más dirigido a adultos?

Χρήστος Παππάς

Sí, Helen, el "se sientan un rato y dicen un tropo" es uno de los más fuertes que he visto. Aquí en Larissa lo hacemos principalmente con adultos, pero en los últimos dos años también iniciamos pequeños grupos para adolescentes que perdieron a uno de sus padres, simplemente, sin psicólogos, solo con un padre y dos abuelas. ¿Lo has probado con niños en Heraklion?

Γιώργος Μακρής

Todavía no con los niños pequeños aquí en Heraklion, Christos, sólo con los adolescentes que perdieron a su madre el año pasado. Las dos abuelas que mencionas son doradas, como en Larissa. También probaremos con otras más pequeñas, cuando encontremos abuelas adecuadas.

Κατερίνα Λαμπροπούλου

Sí, Christos, el de las dos abuelas y el padre sin psicólogos es la parte más fuerte. Aquí en Larissa hacemos lo mismo durante años con los adultos para el duelo, y los niños se lo toman con más calma cuando ven que no es una lección sino una simple conversación con un tropo. ¿Cuántos niños suelen reunirse en vuestros grupos?

Ксения Фёдорова

Me alegro de que también en Santa Catalina todo esté organizado de forma tan animada: con pasteles para los moribundos, hace un calor especial a nuestro modo. En Múnich tenemos un grupo de mujeres que también hornean y transportan comida, y a veces mi madre y yo vamos juntas al hospicio. ¿Con qué frecuencia se reúne su grupo para este tipo de cosas?

Цветанка Колева

Sí, con Joyce Spanakis todo parece partir de los grupos parroquiales de Philoptochos, para luego conectarse con la metrópoli. Nuestra "mujer" en Ruse también comenzó con una abuela que llevaba sopa a los enfermos y poco a poco fuimos creciendo. Me pregunto si también tienen problemas para atraer a chicas más jóvenes, o si se trata principalmente de chicas mayores.

Ελένη Χατζή

Bien por ti por empezar con los adolescentes, George. Los niños que han perdido a una madre necesitan una presencia constante y estas abuelas son precisamente eso. Cuando encuentres los adecuados también para los más pequeños, cuéntanos cómo te fue en el primer encuentro.

Κατερίνα Αναγνώστου

Estoy de acuerdo, Helen, los niños necesitan esa paz que les dan las abuelas. En nuestro propio programa parroquial comenzamos con tres abuelas de los adolescentes y la primera reunión transcurrió tranquilamente, sin muchas palabras. Le diré a George que te avise cuando pasen a los más pequeños.

Светлана Кузнецова

Gracias, Ksenia, realmente intentamos asegurarnos de que no sea solo una lista en papel. Pasteles para los moribundos: esta fue la idea de nuestra madre hace dos años; ahora un grupo de siete mujeres se reúne en la cocina de la iglesia aproximadamente una vez cada dos semanas. ¿Va usted a menudo a un hospicio en Múnich o más bien a su casa?

Νίκος Μιχαηλίδης

Sí, Christos, el sencillo con el padre y las abuelas funciona mejor que cualquier programa. Aquí en Atenas lo intentamos el año pasado con dos adolescentes que perdieron a su padre y después de tres reuniones empezaron a decir "Cristo ha resucitado" por sí mismas cuando se acordaban de su padre. ¿Cuántas abuelas necesitas normalmente para cada grupo?

Κατερίνα Γεωργίου

Sí, Katerina, el simple discurso tropo es lo que se queda con los niños. Aquí en Heraklion hacemos lo mismo después de los servicios con las abuelas y el sacerdote, sin llamarlo "programa". Normalmente se reúnen entre 12 y 15 niños, según la temporada. ¿Cuánto dura la reunión para ti en Larissa?

Μαρία Παππά

Ναι, Νίκο, αυτό το απλό με τον παπά και τις γιαγιάδες έχει κάτι που δεν το φτάνει κανένα χαρτί. Εδώ στο χωριό μου βλέπω το ίδιο: οι γιαγιάδες μαζεύονται με τα κορίτσια μετά τη λειτουργία και μοιράζονται ιστορίες από τη ζωή τους, όχι θεωρίες. Πόσες γιαγιάδες βάζατε συνήθως σε κάθε ομάδα;

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