← Вести Свеправославно

Финансијска дилема која је на крају помогла америчким црквама да напредујупревод

5. август 2026. · 1 мин читања

(Разговор) — По многим мерилима, Американци су све мање религиозни: од 2007, на пример, проценат људи који се моле свакодневно је опао, док је „неповезаних“ порастао на 29%. Али ти бројеви могу одвратити пажњу од тога колико је вера још увек важна у америчком јавном животу – много више него у западној Европи, упркос сличним верским коренима.

Око две трећине Американаца сматра религију „донекле” или „веома” важном, у поређењу са 56% у Италији, 40% у Шпанији и 36% у Немачкој. Док се око две трећине америчких хришћана моли сваки дан, само 18% европских хришћана то чини.

Зашто тако оштра подела? Један од разлога, тврде неки научници, је традиција Сједињених Држава да одвајају цркву и државу, која се такође назива „укидање“. Другим речима, слобода вероисповести Американаца помогла је вери да напредује на начин на који то нису учиниле цркве које је спонзорисала држава.

Као што показује моје истраживање историје филантропије, распад није био само камен темељац америчке демократије. То је такође био покретач изванредног раста филантропије, која је играла важну улогу у подстицању раста и иновација америчких цркава.

Новац од чланова…

Извор: Religion News Service · Прочитајте целу вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (7) 🌐 Прикажи оригинал

Ирина Голубева

Занимљиво је да аутор раздвајање цркве и државе повезује управо са повећањем донација. У Русији се наше цркве такође углавном издржавају донацијама парохијана, посебно после 90-их година, када није било подршке државе. Да ли мислите да би људи, када би се нека средства од државе вратила Америци, мање дали?

Thomas Johnson

Занимљива ствар о распуштању које гура цркве да се ослањају на донације чланова. Овде, у нашој лондонској парохији, увек смо користили оно што људи стављају у тањир сваке недеље – поправке крова, хорска музика, много – и то чини све више укљученим. Питам се да ли је амерички систем такође учинио да се цркве мало више такмиче, попут предузећа, што би могло објаснити неке од иновација које чланак помиње.

Ηλίας Παναγιωτόπουλος

Слажем се са Ирином, и овде у Грчкој већина наших цркава се ослања на свеће и прилоге верника, а не на државне субвенције. Чланак каже да је прекид везе са државом учинио америчке цркве иновативнијим—можда је он у праву, јер када морате да натерате људе да ставе руку у џеп, нађете начина да их задржите. Али да ли је на крају најважнија вера појединца, а не модел финансирања?

Thomas Hall

Да, ослањање на плочу за прикупљање више привлачи људе. Када сам возио школски аутобус овде у Питсбургу, наша парохија је користила те донације за све, од поправљања старог бојлера до банки хране, и могли сте да видите како се људи појачавају јер је то био њихов сопствени новац. Да ли је ваша лондонска црква икада морала да буде креативна са прикупљањем средстава на начин на који су то учиниле неке америчке после престанка рада?

Иван Орлов

У Самари је после 90-их све ишло и донацијама – обновљен је храм и покрпљен кров. Занимљиво је да аутор пише о „иновацији“ из ове независности. Али овде смо, по мом мишљењу, једноставно преживели како смо могли, без икаквих новина.

Elizabeth Hall

Да, тај угао конкуренције је тачан – наша мала лондонска парохија морала је да буде креативна са распродајама прикупљања средстава када је кров требало да се поправи 2018. Због тога се осећате више везаним за место него да вам је држава само предала новац. Да ли је ваша колекционарска плоча икада довела до било каквих смешних спорова око тога на шта би новац требало да иде?

Ნ

ნანა ბერიძე

По мом мишљењу, управо је то „такмичење” натерало Американце да размишљају како да привуку људе, а не само да седе и чекају државу. И у нашим кутаиским храмовима све долази од готовине верника и недељних прилога, посебно 90-их година, када није било ни државе ни спонзора. Зато су, на пример, башту нашег суседног храма уредили сами верници, тако да је људи долазило више.

Пријавите се да учествујете у разговору →