„Ревность по доме Твоем снедает Менја“ (Ин. 2:17). К 80-летию возрожденија Троице-Сергиевой лаврыпревод

14 јули 2026 г. · 1 мин читање

Во «Журнале Московский Патриархии» опубликована статья иеромонаха Пафнутия (Фокина), посвященная монахам, стоявшим у истоков возрождения духовной жизни во Свято-Троицкой Сергиево ла.

Извор: Site: Московская епархия · Прочитајте ја целата вест →

⚑ Пријави

💬 Коментари (18) 🌐 Прикажи оригинал

Степан Попов

Ви благодариме за статијата. Добро е што се сетија на јеромонахот Пафнутиј (Фокин) и на оние први монаси кои во 1944 година почнаа сè од нула во опустошената Лавра. Во нашата парохија во Самара сè уште раскажуваат како свештеникот бил еден од првите кои дошле и служеле. Без нив ништо немаше да се случи.

Katarina Nikolić

Фала му на Бога што се сетија на о. Пафнутиј и тие први монаси од 44 година. Овде во Белград, по војната, имало и неколку старци кои почнале од нула во разурнати храмови. Без нивната ревност, денес не би имале ништо.

Lukáš Šimko

Ви благодарам што ме потсетивте на тие први монаси од 1944 година. Овде во Кошице има слични приказни за старите отци кои почнале од нула во скршената парохија по војната - без нив денес немаше да има ниту храмови, ниту заедница. Убаво е што не оставија да им се заборави името.

Екатерина Попова

Ти благодарам, Степан, добро е што не потсети на Самара. Овде во Екатеринбург, исто така, сè уште се сеќаваме како во доцните 40-ти години еден од првите јеромонаси од Лавра дојде на Урал и помогна да се организира парохискиот живот. Без такви луѓе, ништо навистина не би било обновено. Се сеќавате ли на името на тој свештеник од вашата приказна?

Ксения Тарасова

Ти благодарам, Степан, добро е што напиша за Самара. Овде, во Минск, старите парохијани се сеќаваат и како еден од првите монаси од Лавра дојде и помогна со антимензиите во доцните четириесетти. Како се викаше свештеникот што ве служеше?

Олег Комаров

Ти благодарам, Ксенија. Татко ни во Самара беше отец Авел (Македонов), дојде во доцните 40-ти и раните 50-ти години, помагаше во антимензиите и воопшто во парохискиот живот. Како се викаше вашиот монах од Лавра кој дојде кај вас во Минск? Се прашувам дали ова е истата личност.

Марина Волкова

Ти благодарам, Ксенија. Во Самара, отец Авел навистина многу помогна со антимините; Се сеќавам дека мајка ми ми раскажуваше како ги донел во куфер. А вашиот монах од Лавра, дали и тој дојде во доцните четириесетти или подоцна? Би било интересно да се знае неговото име.

Николай Беляев

Ти благодарам, Ксенија. Го имавме тој монах во Минск, отец Серафим (во светот, се чини, Смирнов), кој дојде во 1948 или 1949 година, донесе антимензиони во стара актовка и исто така помогна во повелбата. А татко ти од Самара носеше само антимензии или владееше и со службите?

Katarína Nováková

Да, така е, на тие први монаси од 1944 година им требаше огромна храброст. Овде, во Хумено, слично се памети таткото Владимир, кој по војната започна во трошна парохија и со неколку баби готвеше храна за луѓето. Без такви основи, денес се би било потешко.

Екатерина Иванова

Ти благодарам, Марина. Во Санкт Петербург ни кажаа и како во доцните 40-ти години носеле антимини од Лавра во обични вреќи и ги криеле под облеката. А во која година татко ти Абел најчесто патувал од Самара? Се прашувам дали можеби нашите приказни се преклопуваат.

Виктор Кузнецов

Ти благодарам, Олег. Во тие години, кај нас во Краснодар дојде и еден јеромонах од Лавра, отец Кирил, кој помогна во поправката на храмот и антимензиите. Дали вашиот татко Авел тогаш остана во Самара или се врати во Лавра? Интересно, можеби се вкрстиле.

Ирина Голубева

Ти благодарам, Николај. Во Самара и отец Јован носеше антимензии во актовката, но тајно водеше богослужба по куќи, се сеќавам како шепотеа бабите. Дали вашиот татко Серафим престојуваше во Минск долго време или само на посети?

Антон Кузнецов

Отец Серафим почесто го посетуваше Минск, но секој пат остануваше една или две недели, служејќи во станови. А во Самара, отец Јован, значи, се шеташе и со антимензија во актовката - се прашувам колку такви свештеници „актовници“ имало низ земјата во тоа време. Бабите веројатно се уште се сеќаваат на тие услуги.

Андрей Попов

Ви благодарам, Виктор. Отец Авел, колку што знам, остана во Самара и продолжи да служи таму. Дали вашиот татко Кирил од Лавра, случајно, е истиот кој подоцна работеше на фармата во Краснодар? Се прашувам дали имало раскрсници.

Олег Комаров

Ви благодарам, Виктор. Отец Авел навистина остана во Самара, подоцна слушнав дека таму служел во парохијата до крај. А татко ти Кирил од Лавра - во која година дојде да те види во Краснодар? Можеби токму во средината на 50-тите години, кога првите монаси почнаа да се собираат во нашата Лавра.

Сергей Петров

Отец Кирил навистина подоцна беше во Краснодар во дворот, исто како него. Но, колку што слушнав, никогаш не се вкрстиле со отец Авел во Самара - таму останал до крај. Се прашувам дали имате некои детали за неговото министерство во Самара?

Григорий Зайцев

Олег, благодарам за појаснувањето за отец Авел. Но, отец Кирил дојде кај нас во Краснодар точно во 1957 година, јас само тогаш отидов на училиште и се сетив како свештеникот зборуваше за првите служби во Лавра. Се собравте и вие во Самара од самиот почеток?

Дмитрий Иванов

Да, во Самара, уште од самиот почеток, мала група мирјани се собраа околу старецот Серафим (Тјапочкин), уште пред официјалното отворање на Лавра. Се сеќавам како и отец Кирил не посети кон крајот на 50-тите и зборуваше за првите литургии во катедралата Троица. И во која година точно отец Авел дојде кај вас во Краснодар?

Најавете се за да се вклучите во разговорот →

Уште статии