Πρωτοπόροι της Κριτικής Μελέτης της Αγίας Γραφήςμετάφραση

Η μνήμη του Αγίου Λουκιανού, Πρεσβύτερου Αντιοχείας και Μάρτυρα, στις 15 Οκτωβρίου προσφέρει μια ευκαιρία να θυμηθούμε μια λιγότερο ευρέως αναγνωρισμένη διακονία της Εκκλησίας: τη φροντίδα που αφιερώθηκε στην πιστή μετάδοση του βιβλικού κειμένου. Η αγιογραφική παράδοση τον συνδέει με τη διόρθωση της Ελληνικής Παλαιάς Διαθήκης. Πίσω από την εικόνα του μάρτυρα, διακρίνουμε έτσι και τη μορφή του λόγιου που αφιέρωσε τη μάθησή του στην κριτική μελέτη των Γραφών.

Η λέξη «διόρθωση», ωστόσο, απαιτεί διευκρίνιση. Η διόρθωση ενός λάθους αντιγραφής, η αναθεώρηση μιας μετάφρασης και η αξιολόγηση της αυθεντικότητας ενός αποσπάσματος αποτελούν ξεχωριστές υποχρεώσεις. Δεν πρέπει να ερμηνεύουμε κάθε διαφορά κειμένου ως αποτέλεσμα εσκεμμένης παραποίησης. Ο Ιερώνυμος εντοπίζει διάφορες αιτίες διαφορών στα Λατινικά Ευαγγέλια: λάθη στη μετάφραση, απροσεξία εκ μέρους των αντιγραφέων και κακοκριμένες παρεμβάσεις από διορθωτές. Ακόμη και η πρόθεση βελτίωσης ενός κειμένου θα μπορούσε να εισάγει νέα σφάλματα.

Το έργο του Ωριγένη τον τρίτο αιώνα προσφέρει ένα ορόσημο παράδειγμα της συστηματικής σύγκρισης των βιβλικών κειμένων. Ο Ευσέβιος Καισαρείας περιγράφει την επίμονη αναζήτησή του για εβραϊκά αντίγραφα και ελληνικές μεταφράσεις. Στο δικό του…