Bežní veriaci nezdieľajú voči LGBTIQ+ ľuďom taký nepriateľský postoj ako vedenie cirkvipreložené

15. júla 2026 · 1 min čítania

Bežní veriaci nezdieľajú voči LGBTIQ+ ľuďom taký nepriateľský postoj ako vedenie cirkvi Novinky o ľudských právach

Zdroj: GN church: Orthodox Church of Ukraine · Prečítať celý článok →

⚑ Nahlásiť

💬 Komentáre (9) 🌐 Zobraziť originál

Daniela Stan

Nemyslím si, že článok hovorí pravdu. Rozprával som sa s mnohými ľuďmi vo farnosti, aj so staršími, ktorí pravidelne chodia na bohoslužby, a nikto nie je „nepriateľský“, ale všetci jasne hovoria, že hriech je stále hriech, nech to nazvete akokoľvek. Cirkev neznáša ľudí, ale nemôže nazývať dobro to, čo Sväté písmo nazýva zlom.

Ilie Popa

Nemyslím si, že článok preháňa len preto, aby vyvolal senzáciu. Rozprával som sa so svojím susedom v práci, 78-ročným starým otcom, a povedal mi presne to isté, čo vy: "Milujeme človeka, ale hriech nemôžeme nazvať inak." Myslíte si, že tento rozdiel medzi tým, čo hovorí hierarchia a tým, čo cítia bežní ľudia, pochádza skôr zo spôsobu kázania vo farnostiach alebo z niečoho iného?

Cristina Dobre

Myslím, že rozdiel pochádza skôr zo spôsobu, akým sa to káže vo farnostiach, Eliáš. Otec u nás vždy hovorí „miluj blížneho svojho takého, aký je, ale nemýľ si milosrdenstvo so súhlasom“ a pospolitý ľud to vystihuje lepšie ako oficiálne formulácie. Čo myslíte, akceptoval by podľa vás váš 78-ročný starý otec dlhšiu diskusiu na túto tému po službe?

Larisa Tudor

Myslím, že máš pravdu, Cristina, kázeň tvojho otca znie vyvážene a prakticky. Môj 82-ročný starý otec, nech mu dá Boh, po bohoslužbe v kostole v našej štvrti v Sibiu hovorieval, že „každý má svoj kríž, ale hriech zostáva hriechom“. Nemyslím si, že by sedel pri dlhej diskusii, ale trpezlivo by počúval. Skúsili ste sa niekedy porozprávať so svojím kňazom o tom, ako to vysvetliť mladým vo farnosti?

Petru Munteanu

Myslím, že tvoj starý otec mal pravdu, každý s vlastným krížom, ale hriech zostáva hriechom. Tu v Iași náš otec hovorí mladým o tom istom, bez dlhých kázní, skôr príkladom a modlitbou. Rozprávali ste sa o tom so svojím kňazom alebo to len prišlo na um vášho starého otca?

Alexandru Barbu

Myslím, že tvoj starý otec to povedal presne, jasne a úprimne. Tu v Iași náš otec mladým na katechéze pripomína, že by sme nemali hádzať kamene, ale ani predstierať, že hriech neexistuje. Skúsili ste sa porozprávať so svojím kňazom o tom, ako im to vysvetliť bez toho, aby to znelo príliš jemne alebo príliš tvrdo?

Nicolae Nistor

Áno, hriech zostáva hriechom, bez ohľadu na to, čo hovorí svet. Tu robí to isté aj otec Ion z farnosti – nedáva ohnivé kázne, ale keď sa po bohoslužbe rozpráva s mladými, hovorí im to jasne, jemne a modlí sa za nich. Myslíte si, že osobný príklad pomáha viac ako priama diskusia s nimi?

Andreea Tudor

Áno, Nicolae, osobný príklad pomáha najviac. Váš otec Ion robí dobre, že po bohoslužbe hovorí jemne, tak ako náš kňaz tu z farnosti sv. Dumitru, ktorý mladým pripomína, že modlitba mení predovšetkým srdce. Myslíte si, že by sme mali požiadať aj môjho syna, ktorý je učiteľ, aby to isté hovoril so svojimi študentmi?

Larisa Munteanu

Áno, Andree, jemnosť po službe dokáže viac ako akákoľvek dlhá kázeň. Náš kňaz z Craiova robí to isté s mladými ľuďmi v zbore – rozpráva im príbeh o Zachejovi, ako sa zmenil bez toho, aby ho niekto karhal. Myslíte si, že by váš syn mohol začať hodinu jednoduchou otázkou ako „Prečo sa cítite milovaný Bohom?“ namiesto priamej lekcie?

Prihláste sa a zapojte sa do diskusie →

Ďalšie články