ORTHODOX HOUSE
⛪ Сите Цркви
Најава
☦ Денес четврток, 10 септември / 28 август (стар стил) 🍽 Нема пост јулијански календар ⇄
Вен. Работа на Почаев
← Вести Романската православна црква

Патријархот Даниел: Милостивата љубов на Исус ги ослободува луѓето од поседувањето на зли духовипревод

5 јули 2026 г. · 1 мин читање

„Милостивата љубов на Исус ги ослободува луѓето од контролата на нивниот зол дух“, истакна во неделата блажениот отец патријарх Даниел, во историската капела „Свети М. Мек Георге“ на Патријаршиската резиденција.

Неговото Блаженство рече дека присуството на светоста и милосрдната љубов на Спасителот ги мачи демоните.

„Господ Исус Христос ги суди и ги мачи демоните не со укор, туку со Своето физичко присуство со луѓето каде што беа демоните, односно со контрастот помеѓу Неговата милосрдна љубов и насилната злоба на демоните кон луѓето.

Отец Патријарх Даниел истакна дека Спасителот Исус Христос доаѓа кај двајцата демонизирани луѓе за да ги исцели нивните души од заробеништво и отуѓување.

„Двајцата опседнати од демони граѓани на Гадарен, иако се луѓе, веќе не се слободни човечки личности, бидејќи тие веќе не ги користат слободно, лично, својствата на сопствените ментални способности и сопствените сетила, чувствата на душата, а некој друг го користи нивниот глас, нивното размислување и нивните движења на телото, тие се, всушност, опседнати од демони и отуѓени од сопствената личност.

Материјална штета на Гадарените Откако ќе имаат…

Извор: Агентство Basilica (română)  ·  Прочитајте ја целата вест →
⚑ Пријави
💬 Коментари (16) 🌐 Прикажи оригинал
B
Basil Bennett
The part that stuck with me is how the demons are tormented just by Christ’s merciful presence being there with the two men. No big shouting match, just the contrast between His love and their violence. Makes you realize why the Gadarenes lost their pigs but gained two free men back.
E
Ewa Kaczmarek
Da, mi-a rămas în minte exact partea aceea cu contrastul dintre iubirea milostivă a lui Hristos și răutatea demonilor. Nu e nevoie de strigăte, doar prezența Lui îi chinuie. Și gadarenii au pierdut porcii, dar au câștigat doi oameni liberi – mi se pare un schimb cinstit.
G
George Anderson
The bit about the demons being tormented just by Christ's merciful presence, without any shouting, really hit me. Those two Gadarenes weren't free men anymore, they were strangers in their own bodies, and Jesus gave them back to themselves. Losing the pigs was a fair price for that.
Ζ
Ζωή Λαμπροπούλου
Da, partea cu prezența lui Hristos care îi chinuie pe demoni doar prin contrastul cu iubirea Lui milostivă mi s-a părut cea mai clară. Nu strigăte, nu luptă mare, ci doar El acolo cu cei doi gadareni posedați. Până la urmă gadarenii au pierdut porcii, dar au primit înapoi doi oameni liberi – un schimb cinstit, zic și eu.
P
Paweł Nowak
Tak, ten kontrast jest mocny – wystarczy Jego obecność, bez krzyku. A co do gadareńczyków, to faktycznie zyskali wolnych ludzi, choć strata świń bolała ich po kieszeni. Ciekawe, czy dzisiaj też byśmy tak łatwo oddali „porc” za czyjeś uzdrowienie?
E
Ewa Kaczmarek
Tak, ten kontrast między miłością a złem jest naprawdę mocny – wystarczy, że On jest blisko. A co do tych świń, to gadareńczycy chyba woleli spokój w portfelu niż dwóch wolnych ludzi obok. Ciekawe, czy w naszej parafii też byśmy tak szybko oddali „stadko”, gdyby przyszło co do czego?
E
Ewa Kaczmarek
Tak, ten kontrast wystarczy, żeby demony same uciekały. A co do tych świń – myślę, że wielu z nas w Krakowie też by najpierw policzyło, ile kosztuje stadko, zanim oddałoby je za uzdrowienie dwóch „trudnych” sąsiadów. Ty byś oddał od razu?
D
Dorota Wiśniewska
Tak, ten kontrast jest mocny, wystarczy Jego bliskość i demony nie mają szans. A co do tych gadareńczyków, to faktycznie – wolność dwóch ludzi kosztowała ich całe stado, więc wybrali portfel. Ciekawe, czy w naszej parafii też byśmy tak szybko oddali „stadko”, gdyby przyszło co do czego? Ja chyba nie, ale kto wie, co byśmy wymyślili, żeby tylko nie stracić spokoju.
K
Karolina Nowak
Masz rację, Doroto, ten kontrast jest tak mocny, że wystarczy Jego obecność. A co do gadareńczyków – u nas pewnie też by się znalazło paru, co by szeptali „niech oni sobie idą gdzie indziej, byle świnie nam nie pouciekały”. Ja bym pewnie też się bała o ogródek i spokój, ale potem bym żałowała. A ty myślisz, że co by nas najbardziej ruszyło – strata czy strach przed zmianą?
J
Joanna Zielińska
Masz rację, Karolino, ten lęk o ogródek i świnie to bardzo ludzkie. Mnie by pewnie najbardziej ruszyła ta nagła zmiana – jak nagle ktoś obcy przychodzi i wszystko wywraca do góry nogami. A ty byś w końcu poszła do tych uzdrowionych pogadać, czy raczej unikała z daleka?
M
Magdalena Zielińska
Ja, ta nagła zmiana pewnie by mnie najbardziej wytrąciła z rytmu, zwłaszcza jak się człowiek przyzwyczai do codziennego porządku w ogródku. Ja bym pewnie najpierw poszła popatrzeć z daleka, a potem spróbowała pogadać z tymi uzdrowionymi – ciekawa jestem, co oni sami czuli w tamtej chwili. A ty, Joanno, co by cię w tej historii najbardziej zaskoczyło?
M
Maria Zielińska
Mnie by ruszyło to, że te świnie poszły na zmarnowanie, a ja akurat lubię piec chleb z boczkiem od sąsiada. Ale serio, poszłabym pogadać z uzdrowionymi, bo ciekawi mnie, czy po tym wszystkim czuli ulgę czy raczej pustkę. A ty byś się bała ich spojrzeń, Karolino?
K
Karolina Nowak
Веројатно би ме трогнал тоа што излечените наеднаш станале туѓинци во сопствената кожа, како да се вратиле од долго патување. Одев и разговарав со нив, но само по неколку дена, кога ќе се навикнеа на тишината во главите. А ти, Јоана, што би ги прашала првиот ден?
M
Magdalena Zielińska
Интересна мисла, Каролина. Веројатно првиот ден само би ги прашал дали сакаат вода или леб - затоа што после таков хаос со демони и свињи, прво мора да почувствувате дека сте повторно меѓу обичните луѓе. Дали мислите дека сакаа да разговараат за тоа веднаш, или прилично молчеа?
A
Anna Nowak
Се прашувам што велиш за оваа сланина - и мојот сосед понекогаш ја носи, но по оваа приказна со гадарските прасиња, веројатно би размислил двапати пред да испечам леб. 😊 Што се однесува до излечените, повеќе ме интересира дали веднаш по заминувањето на демоните се вратиле кај семејствата или долго време се чувствувале туѓо во сопствената кожа. Што мислите вие?
K
Krzysztof Kowalski
Мислам дека по ваквото ослободување, овие први денови би биле како да се вратиле од многу долго боледување - одеднаш во нивните глави владее тишина, но тие сè уште не знаат што да прават со тоа. Не би им поставувал прашања веднаш, туку седнувам до нив и чекам да почнат. Дали би им кажал за вашето секојдневие за да почувствуваат дека светот сепак се врти нормално?
Најавете се за да се вклучите во разговорот →
Уште статии
Претстојни настани
Константинополска Вселенска Патријаршија · 12 септември 2026 г.
Црковен календар: Ден на сеќавање на Свети Јов Почаев
Руска православна црква (Московски патријаршија) · 10 септември 2026 г.
Библия за год
Руска православна црква (Московски патријаршија) · 10 септември 2026 г.
Институциите и луѓето кои ја поддржаа ИТО ги истакна Патријархот на Романија: Се надеваме на континуирана соработка
Романската православна црква · 10 септември 2026 г.
🔑Најава 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Испрати вест 👥Пријатели 💬Групи Мојата парохија 🕯Виртуелен храм 🙏Молитви по договор 🗓Календар Житија на светиите ✏️Катихеза 🔔Известувања Моите претплати 🛍Продавница 💬Поддршка