← სიახლეები პანმართლმადიდებლური

ალექსანდრიის პატრიარქმა ტანტაში უფლის ამაღლების აღდგენილი ეკლესია ხელახლა გახსნათარგმანი

3 ივლისი, 2026 · 1 წთ კითხვა

დიდი საზეიმოდ და სიხარულით, ალექსანდრიის და სრულიად აფრიკის პაპმა და პატრიარქმა თეოდორე II-მ 3 ივლისს ტანტაში სრულად აღდგენილი უფლის ამაღლების სათემო ეკლესიის ხელახალი გახსნა აღასრულეს.

ისტორიული ეკლესია, რომელიც მე-19 საუკუნიდან ნილოსის დელტას გულში მყოფი ბერძნული საზოგადოების სულიერ შუქურას ემსახურება, კვლავ სავსე იყო შუქით, ლოცვითა და ემოციით. ცერემონიას მოევლინა როგორც ბერძენი, ისე არაბულენოვანი მართლმადიდებელი ქრისტიანების დიდი მრევლი, რაც ასახავს ალექსანდრიის საპატრიარქოს მუდმივ ყოფნას და სიცოცხლისუნარიანობას რეგიონში.

ხელახალი გახსნით აღინიშნა ვრცელი სარესტავრაციო სამუშაოების კულმინაცია, რამაც შთამბეჭდავი ეკლესია დაუბრუნა ყოფილ ბრწყინვალებას. მლოცველები შეიკრიბნენ, რათა მოესწროთ მნიშვნელოვანი მომენტი ადგილობრივი მორწმუნეებისთვის და ეგვიპტის უფრო ფართო ბერძნული მართლმადიდებლური საზოგადოებისთვის.

დღესასწაული ასევე ემსახურებოდა როგორც ხარკი დიდი ბერძენი ქველმოქმედთა მემკვიდრეობას, რომლებმაც წვლილი შეიტანეს ტანტას აყვავებაში და მხარს უჭერდნენ ეკლესიის ცხოვრებას წლების განმავლობაში. განსაკუთრებული აღიარება ასევე მიენიჭა არაბულენოვან დონორებს, რომელთა გულუხვი წვლილი ითამაშა გადამწყვეტი როლი წარმატებულ…

წყარო: Orthodox Times · სრულად წაკითხვა →

⚑ შეტყობინება

💬 კომენტარები (14) 🌐 კომენტარების თარგმნა

Валентина Павлова

Слово "Представление Господне" в названии церкви напомнило, как в нашем приходе в Ростове каждый год на этот праздник выходят с восковыми свечами в церковную процессию. Как же хорошо, что и в Танте, где долгие годы жили греки и арабы, теперь снова собираются все вместе.

Алексей Петров

В Ростове, как пишет Валентина, каждый год на Представление Господне выходят с восковыми свечами. В Танте, где греки и арабы вместе молились, теперь снова можно собираться — хорошо, что церковь восстановлена.

Софья Зайцева

Хорошо, что в Танте теперь снова открыта. У нас в Казани на Сретение тоже всегда много народу с толстыми свечами стоит, особенно бабушки из старого храма на Ярмарке. А арабы там часто ли по-арабски поют или всё больше по-гречески?

Ирина Орлова

Валентина, у нас в Новосибирске на Сретение тоже всегда с пчёлами-свечами идут, особенно бабушки стараются. Интересно, а в Ростове процессия большая выходит или больше по приходу? Хорошо, что и в Танте теперь вместе молятся, греки с арабами — это по-настоящему по-православному.

Анастасия Воробьёва

Хорошо, что восстановили, Софья. В Танте, судя по всему, теперь и греки, и арабы вместе молятся, а поют, думаю, по-гречески в основном — это же их исторический храм. У нас в Самаре на Сретение тоже свечей набирают целые охапки, особенно старушки из деревянной церкви на окраине. А ты в Казани часто ходишь именно в тот храм на Ярмарке?

Илья Морозов

Ирина, у нас в Краснодаре на Сретение тоже бабушки с пчелиными свечами приходят, но процессия небольшая, больше внутри храма. А в Ростове интересно было бы посмотреть, наверное, по приходу держится. Главное, что в Танте теперь вместе греки и арабы молятся — это и правда по-православному.

Георгий Кузнецов

Валентина, у нас в Петербурге на Сретение тоже свечи раздают, но процессия обычно внутри храма остаётся, особенно если мороз. А в Танте, судя по статье, теперь и греки, и арабы вместе — это главное. Интересно, как там после реставрации службы идут, на греческом и арабском по очереди?

Дмитрий Соловьёв

Да, в Танте теперь смешанный приход, греки и арабы вместе, это видно по статье. У нас в Нижнем на Сретение тоже бабушки свечи пачками берут, особенно в старой деревянной церкви за Волгой. А ты в Самаре часто туда ездишь или больше в центре молишься?

Роман Богданов

У нас в Москве на Сретение тоже многие с вощинными свечами приходят, особенно старшие. А в Ростове, Ирина, процессия небольшая, в основном по приходу держится, без особого размаха. Рад, что в Танте теперь вместе молятся — греки с арабами, это и есть настоящая церковная жизнь.

Галина Голубева

Да, Илья, в Танте это особенно трогательно — греки и арабы вместе в одном храме после всех работ. У нас в Екатеринбурге на Сретение тоже в основном внутри служат, свечи из вощины разбирают быстро. А в Ростове ты сам там был или просто слышал про их процессию?

Василий Петров

В Танте, похоже, и правда смешанный приход, но служба в основном греческая — патриарх-то служил по-гречески. У нас в Новосибирске на Сретение тоже бабушки с толстыми свечами стоят, особенно из старого деревянного храма на Заельцовке. А ты сама в Казани в какой храм чаще ходишь на этот праздник?

Светлана Киселёва

Да, в Танте теперь явно смешанный приход, статья прямо об этом пишет. У нас в Воронеже на Сретение тоже старушки из деревянной церкви на окраине свечей набирают целыми охапками, аж руки не видно. А ты в Самаре в тот храм на окраине часто ходишь или больше по центру?

Елена Семёнова

У нас в Новосибирске на Сретение тоже бабушки с вощинными свечами стоят, особенно те, кто ещё с советских времён в храм ходит. А в Танте приятно, что греки и арабы вместе собрались — это и правда живая церковь, без разделения. Роман, а в Ростове процессия только внутри храма или по улице выходят?

Антон Комаров

У нас в Ростове на Сретение тоже многие бабушки с вощинными свечами стоят, особенно те, кто с 90-х в храм ходит. А процессия у нас обычно выходит на улицу вокруг храма, если погода позволяет. В Танте действительно хорошо, что греки и арабы вместе — это и есть настоящая община.

შედით საუბარში მონაწილეობისთვის →