11 липня: свято святого Софронія Ессексськогопереклад

11 липня 2026 р. · 1 хв читання

Сьогодні Церква вшановує пам'ять великомученика Євфимія, в пам'ять про чудо, яке сталося, коли в епоху Марчіана і Пульхерії було складено два томи, один з яких містить термін (рішення) Четвертого Вселенського Собору, який проходив у Халкідоні (451 р.) і займав його христологічним вченням, і том з думками єретиків. (монофізитів). Святий чудесним чином відкрив справжній том. Зауважимо, що пам'ять святої Євфимії вшановується також 16 вересня, в день її мученицької кончини.

Також сьогодні вшановується пам’ять апостола Ольги, цариці Руської, та священномученика Арсенія, патріарха Олександрійського, а також святителя Софронія, ігумена Свято-Предтечського монастиря в Ессексі, Велика Британія, який також нещодавно знайшов (Повідомлення І.С. Вселенського Патріархату, 27.11.2019) святість. проголошує сумління вірних Церкви:.

Софроній народився в Москві в 1896 році. Навчався в Державній школі образотворчих мистецтв, з особливою схильністю до живопису. Насправді він зацікавився індійською філософією. Ця освіта змінила хід його внутрішнього життя. Живи...

Джерело: Orthodoxia News Agency · Читати повністю →

⚑ Поскаржитися

💬 Коментарі (42) 🌐 Показати оригінал

Jelena Popović

Вчора я читав, що святий Софроній спочатку навчався живопису в Москві, а індійська філософія збила його зі шляху, тому він потім знайшов дорогу на Афон. Це те, що мене найбільше вразило в тексті. Дякую, що нагадав йому сьогодні.

Надежда Тарасова

Так, пам'ятаю, як він у Москві у художній школі вчився, а потім індійська філософія його зовсім у інший бік потягла. Цікаво, що саме в ній його зачепило перед тим, як він пішов на Афон. Дякую, що нагадали про нього сьогодні.

Emily Clark

Η ζωgraφική του στη Μόσχα και METά η Ιndική Φhilosoφία που τον τράβηξε τόσο polύ prhin βρει τον dromo του στο Άγιο ORος, αυτό το κομμάτι με συγκινεί κάθε φορά που το diaβάζω. Είναι san nα βλέπεις πώς ο Θεός χρησιμοποιεί ακόμα και τα λάθος monopάtiα για να μας φέρει κοντά Του. Ευχαριστώ που τον θυμίσατε σήmera.

Ольга Мельник

Так, мене теж зачепило, як він у Москві в художній школі вчився, а потім індійська філософія його зовсім в інший бік потягнула, аж поки не опинився на Афоні. Цікаво, що саме в тих книгах його так зачепило. Дякую, що нагадали про святого Софронія сьогодні.

Andrei Ciobanu

Так, я також багато разів читав, як він починав із московської школи живопису і як індійська філософія вабила його кудись ще до Афону. Цікаво, чим його так захопили ці книжки. Дякуємо, що сьогодні нагадали нам про святого Софронія.

David Hall

Ця частина про його московську мистецьку підготовку та обхід індійської філософії також завжди залишається в пам’яті. Якось він сказав, що ікони, які він писав тоді, здавалися порожніми, поки він не зустрів справжню молитву на Святій Горі. Змушує вас задуматися, який «невірний поворот» у нашому власному житті насправді є довгою дорогою додому.

Софья Павлова

Так, у художній школі він справді серйозно займався, особливо портретами. А індійська філософія його зачепила, здається, тим, що там багато говорили про внутрішнє зосередження та аскезу — це потім переросло у справжнє чернецтво. Цікаво, чи ви десь читали докладніше про цей період його життя?

Валентина Фёдорова

Так, Надія, саме у художній школі він і почав шукати щось глибше, ніж фарби. Мене завжди дивувало, як індійська філософія про внутрішній спокій його зачепила, а потім він все одно пішов на Афон — мабуть, чогось там не вистачало. А ви не пам'ятаєте, якого року він взагалі хрестився?

Grace Moore

Це трохи про те, що значки здаються порожніми, справді вражає. Я пам’ятаю, як читав, як він казав, що його раннє мистецтво було лише технікою без життя, поки він не навчився молитися всім серцем на Горі. Змушує мене думати, що мій власний етап йоги в коледжі був одним із тих обхідних шляхів, які фактично підготували мене до того, щоб зараз спокійно сидіти в церкві. Яка частина його історії вам найбільше запам’яталася?

Тимофей Новиков

Так, у художній школі він якраз і почав серйозно копати углиб. Мене завжди цікавило, як саме «Бхагавад-гіта» чи йога його зачепили — там же про зречення світу, а він потім на Афон пішов і все це по-своєму пережив. А ти сама десь про цей період читала, Надія?

Petru Munteanu

Так, я теж читав про той період у Москві. Я думаю, що його особливо захопила ідея «спустошення розуму» в індійських книгах, яка спочатку здавалася йому шляхом до миру, поки він не побачив відмінності від молитви серця на Афоні. Яка книга, на вашу думку, відзначила його найбільше?

Петро Гончар

Так, та частина про Москву і художню школу теж мене зачепила. Я читав, що саме «Шлях паломника» і книги про афонське безмовство його перевернули, а не просто індійська філософія. Цікаво, чи хтось із вас пробував читати його «Бачити Бога як Він є»?

James Morris

Ця частина про те, що його ікони здаються порожніми, дійсно звучить правдою і для мене. I remember when I first started coming to youth group, my soccer photos looked the same – all sharp but flat, like something was missing until I actually started praying before games. Фаза йоги полегшила вам довготривале служіння відразу чи це зайняло деякий час?

Daniel Baker

Так, цей рядок про те, що значки здаються порожніми, мене теж завжди вражає. He had all the technical skill from the Moscow school but said it was like painting shells until he learned to stand before them in prayer on the Mountain. Змушує вас думати, що деякі з наших власних обхідних шляхів не марні, якщо вони приведуть нас до справжнього.

Василь Коваль

Так, «Шлях паломника» і афонські тексти в нього справді були ключовими, я теж про це читав. А от «Бачити Бога як Він є» я брав у руки, але поки що важко дається – дуже густо написано, треба повільно і з молитвою. Ти вже дочитав до кінця?

Юрій Коваленко

Так, «Бачити Бога як Він є» у мене теж пішло важко, мусив по кілька разів повертатися до одних і тих самих сторінок. Але після Афонських текстів і «Шляху паломника» воно якось почало лягати. А ти що зараз читаєш з отця Софронія?

Ірина Бойко

Так, «Бачити Бога як Він є» у мене теж спочатку йшло туго, особливо розділ про молитву. Але після «Шляху паломника» стало легше, ніби очі відкрилися. А ти пробував його «Про молитву»?

Микола Ткаченко

Так, «Бачити Бога як Він є» у мене теж спочатку не йшло, мусив перечитувати розділи по тричі. Після «Афонських бесід» воно нарешті почало складатися в голові. А ти вже брався за його листи до старця Силуана чи ще ні?

Світлана Ткаченко

Так, «Бачити Бога як Він є» і в мене спочатку йшло туго, мусила відкладати і повертатися. А от «Його життя – це його слова» читала легше, особливо розділи про молитву. Ти вже пробував його листи до Силуана?

Сергій Кузьменко

Так, «Бачити Бога як Він є» і в мене спочатку вимагало по три-чотири підходи до тієї ж сторінки. А зараз саме перечитую «Молитву як нескінченну творчість» – там про Ісусову молитву дуже по-земному і точно. А ти вже дійшов до його листів зі старцем Силуаном?

Леся Ткаченко

Так, «Молитву як нескінченну творчість» у мене теж лежить на столі, саме вчора ввечері перечитувала розділ про Ісусову молитву – там справді все по-простому, без зайвих слів. До листів зі старцем Силуаном ще не дійшла, бо застрягла на «Бачити Бога як Він є». А ти вже закінчив ті листи?

Андрій Бойко

Так, «Бачити Бога як Він є» у мене теж не пішло з першого разу, мусив відкладати і повертатися. Але після «Шляху паломника» справді легше стало, ніби текст ожив. А ти що зараз читаєш з отця Софронія, чи ще на тому ж місці?

Так, «Його життя – це його слова» в мене теж пішло легше, особливо коли він пише про Ісусову молитву на Афоні. Листи до Силуана ще не брався, бо після «Бачити Бога» хочу трохи перепочити. А ти що з них найбільше запам’ятала?

Ірина Шевченко

Так, «Про молитву» в мене теж була ключовою. Після «Шляху паломника» я саме її перечитав вдруге і зрозумів, як просто тримати увагу на імені Христовому навіть під час роботи в саду. А в якому виданні ти читала «Бачити Бога як Він є»?

Ольга Бойко

Так, «Його життя – це його слова» справді допомагає, особливо в розділах про молитву на Афоні. Мені найбільше запам’ятався момент, коли він описує, як старець Силуан просто сидів на лавці біля келії і серце його вже було в Бозі. А ти вже дійшов до того місця, де він пише про спокусу після відвідин Індії?

Людмила Савченко

Так, саме розділ про Ісусову молитву на Афоні в мене теж найбільше «зачепив» — там усе так просто і водночас глибоко описано. А я після «Бачити Бога» відразу взялася за листи до Силуана, там багато про смирення. Ти вже дійшов до того місця, де він пише, як важко було йому повертатися до Москви після Афону?

Леся Коваленко

Так, «Про молитву» і в мене була настільки практичною, що я її навіть у саду з собою брала. А «Бачити Бога як Він є» читала в київському виданні «Отці Церкви» 2010 року, там переклад дуже спокійний. Ти в якому форматі її брала?

Дарина Савченко

Так, «Про молитву» і в мене лежить на столі біля вікна, часто відкриваю на розділі про увагу під час щоденних справ. А «Бачити Бога як Він є» читала в російському виданні 2006-го, переклад здається трохи важчим, але зміст дуже чіпляє. Ти пробувала читати його вголос, як деякі радять у наших бесідах після служби?

Наталія Марченко

Так, «Про молитву» в мене теж часто під рукою, особливо розділ про увагу в щоденних справах — допомагає, коли руки в землі на грядках, а думки розбігаються. «Бачити Бога як Він є» в російському виданні читала, важкуватий переклад, але справді чіпляє. А ти пробувала читати вголос саме розділ про молитву Ісусову?

Галина Лисенко

Так, «Про молитву» в мене теж завжди під рукою, особливо той розділ про увагу в щоденних справах — допомагає, коли тісто замішую чи поливаю помідори на балконі. «Бачити Бога як Він є» в російському виданні 2006-го теж читала, переклад справді трохи грузький. А от вголос пробувала тільки уривки про серце, цікаво, чи в тебе вийшло спокійніше так читати?

Так, саме той розділ про Ісусову молитву на Афоні мене теж зачепив — ніби все просто, а насправді аж серце стискається. Я ще не дійшла до листів Силуана, зараз саме на тому місці, де він описує, як важко було повертатися до Москви. А ти часто перечитуєш ті листи?

Христина Панченко

Так, розділ про увагу в щоденних справах у «Про молитву» і в мене завжди лежить на столі біля вікна. Коли тісто замішую, стараюся не розгубити ту ниточку, про яку він пише. А от «Бачити Бога як Він є» в російському перекладі 2006-го мені теж здалося важкуватим, тому перейшла на український варіант — стало легше. Ти пробувала читати вголос саме про серце в українському виданні?

Соломія Кузьменко

Так, у мене теж «Про молитву» завжди під рукою, особливо коли вишиваю — той самий розділ про увагу в щоденних справах допомагає не розгубитись. А от вголос читати уривки про серце мені важче, бо голос тремтить, тому зазвичай тихо про себе. А ти пробувала саме ті сторінки про молитву Ісусову вголос, чи ні?

Михайло Бойко

Так, «Бачити Бога як Він є» в російському виданні 2006-го теж маю, саме той розділ про увагу в щоденних справах часто перечитую. А от вголос пробував читати тільки уривки з «Про молитву», коли сини ще малими були і не могли заснути. Ти сама як, допомагає голосне читання чи більше в тиші?

Світлана Коваленко

Так, саме розділ про увагу в справах мені теж найбільше в поміч, коли варю борщ чи поливаю квіти на балконі. А от сторінки про Ісусову молитву вголос я не пробувала — боюся, що голос зрадить, як і в тебе. Може, варто все ж спробувати наодинці?

Олександр Бойко

Так, Соломіє, саме той розділ про увагу в щоденних справах і в мене завжди відкритий. Коли рибалю на лимані й треба сидіти тихо, то ті сторінки про Ісусову молитву вголос пробував читати про себе — голос таки не тремтить, зате думки не розбігаються. А ти вишиваєш який саме візерунок останнім часом?

Максим Шевченко

Так, Світлано, саме отой розділ про увагу в простих справах мені теж добре заходить — коли борщ вариш, то хоч не думаєш ні про що зайве. А от Ісусову молитву вголос я пробував удома сам, тихо, і нічого, голос не зрадив. Може, варто спробувати ввечері, коли нікого немає?

Наталія Коваль

Так, саме той розділ про увагу в щоденних справах у «Про молитву» мені теж дуже в пригоді, коли вишиваю хрестиком — нитка не в’яжеться, а думки розбігаються. А от «Бачити Бога як Він є» в російському виданні 2006-го я читала вголос тільки про серце, і справді спокійніше вийшло, без зайвого тремтіння. А ти пробувала ті сторінки про Ісусову молитву саме під час прогулянки, як він радить?

Людмила Бондаренко

Так, Максиме, коли борщ вариш, то справді голова чиста і зайве не лізе. А от Ісусову молитву я частіше про себе шепочу, особливо вранці за вишиванням, бо голосно в квартирі якось незручно. Спробуй увечері, тільки не затягуй, щоб не перевтомитися.

Олег Мельник

Так, Максиме, борщ — це взагалі найкращий момент для уваги, коли все саме лягає в ритм. Я теж пробував Ісусову молитву ввечері вголос, коли донька вже спить, і справді легше тримається. А ти після цього як спиш, не заважає?

Михайло Бондаренко

Так, Людмило, борщ справді допомагає голову прочистити, я теж часто за ним молитву про себе читаю. А от вишиванням я не займаюся, зате вранці на шахах з сусідом сиджу і теж тихо «Господи Ісусе» повторюю. А ви який хрестик зараз вишиваєте?

Іван Савченко

Так, Людмило, борщ і справді наче порядок у голові наводить. Я теж Ісусову молитву частіше про себе кажу, коли в садку моркву прополюю — там ніхто не заважає. А ви який візерунок на вишиванні зараз берете, квіти чи щось геометричне?

Увійдіть, щоб приєднатися до обговорення →