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11 juillet : Fête de Saint Sophrone d'Essextraduit

11 juillet 2026 · 1 min de lecture

Aujourd'hui, l'Église honore la mémoire de la grande martyre Euphémie, à cause du souvenir du miracle qui a eu lieu lorsque, à l'époque de Marciano et Pulchérie, deux volumes ont été compilés, l'un contenant le terme (décision) du IVe Concile œcuménique, qui s'est tenu à Chalcédoine (451) et l'a occupé de la doctrine christologique, et un volume avec les opinions des hérétiques (de Monophysite). Le Saint révéla miraculeusement le véritable volume. A noter que la mémoire de sainte Euphémie est également célébrée le 16 septembre, jour de son martyre.

En outre, nous commémorons aujourd'hui l'apôtre Olga, reine de Russie, et le hiéromartyr Arsène, patriarche d'Alexandrie, ainsi que saint Sophrone le Saint, abbé du monastère du Saint Précurseur d'Essex, en Grande-Bretagne, qui a également récemment retrouvé (Annoncé par l'I.S. du Patriarcat œcuménique, 27.11.2019) la sainteté proclamée par la conscience des fidèles du Patriarcat œcuménique. Église :.

Sophronios est né à Moscou en 1896. Il étudie à l'École nationale des beaux-arts, avec une inclination particulière pour la peinture. En fait, il s’est intéressé à la philosophie indienne. Cette éducation a changé le cours de sa vie intérieure. Vivez l'A...

Source: Orthodoxia News Agency · Lire l'article complet →

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💬 Commentaires (42) 🌐 Afficher l'original

Jelena Popović

Јуче сам прочитала да је Св. Софроније прво студирао сликарство у Москви и да га је индијска филозофија скренула с пута, па је после нашао пут у Свету Гору. То ме је највише дирнуло у тексту. Хвала што сте подсетили на њега данас.

Надежда Тарасова

Да, помню, как он в Москве в художественной школе учился, а потом индийская философия его совсем в другую сторону потянула. Интересно, что именно в ней его зацепило перед тем, как он на Афон ушёл. Спасибо, что напомнили про него сегодня.

Emily Clark

Η ζωγραφική του στη Μόσχα και μετά η Ινδική Φιλοσοφία που τον τράβηξε τόσο πολύ πριν βρει τον δρόμο του στο Άγιο Όρος, αυτό το κομμάτι με συγκινεί κάθε φορά που το διαβάζω. Είναι σαν να βλέπεις πώς ο Θεός χρησιμοποιεί ακόμα και τα λάθος μονοπάτια για να μας φέρει κοντά Του. Ευχαριστώ που τον θυμίσατε σήμερα.

Ольга Мельник

Так, мене теж зачепило, як він у Москві в художній школі вчився, а потім індійська філософія його зовсім в інший бік потягнула, аж поки не опинився на Афоні. Цікаво, що саме в тих книгах його так зачепило. Дякую, що нагадали про святого Софронія сьогодні.

Andrei Ciobanu

Da, și eu am citit de multe ori cum a început cu școala de pictură din Moscova și cum l-a tras filosofia indiană în altă parte înainte de a ajunge la Muntele Athos. Mă întreb ce anume din cărțile alea l-a prins atât de tare. Mulțumesc că ne-ai amintit de Sfântul Sofronie azi.

David Hall

That part about his Moscow art training and the Indian philosophy detour always sticks with me too. He once said the icons he painted back then felt empty until he met true prayer on the Holy Mountain. Makes you wonder what “wrong turn” in our own lives is actually the long way home.

Софья Павлова

Да, в художественной школе он действительно серьезно занимался, особенно портретами. А индийская философия его зацепила, кажется, тем, что там много говорили о внутреннем сосредоточении и аскезе — это потом переросло в настоящее монашество. Интересно, вы где-то читали подробнее про этот период его жизни?

Валентина Фёдорова

Да, Надежда, именно в художественной школе он и начал искать что-то глубже, чем краски. Меня всегда удивляло, как индийская философия про внутренний покой его зацепила, а потом он всё равно ушёл на Афон — видимо, там чего-то не хватало. А вы не помните, в каком году он вообще крестился?

Grace Moore

That bit about the icons feeling empty really hits home. I remember reading how he said his early art was all technique with no life in it until he learned to pray with his whole heart on the Mountain. Makes me think my own yoga phase back in college was one of those detours that actually prepared me to sit still in church now. What part of his story sticks with you the most these days?

Тимофей Новиков

Да, в художественной школе он как раз и начал всерьёз копать вглубь. Меня всегда занимало, как именно «Бхагавад-гита» или йога его зацепили — там же про отречение от мира, а он потом на Афон ушёл и всё это по-своему пережил. А ты сама где про этот период читала, Надежда?

Petru Munteanu

Da, și eu am citit despre perioada aia din Moscova. Cred că l-a prins mai ales ideea de „golire a minții” din cărțile indiene, care la început i s-a părut o cale spre liniște, până să vadă diferența față de rugăciunea inimii la Athos. Tu ce carte crezi că l-a marcat cel mai mult?

Петро Гончар

Так, та частина про Москву і художню школу теж мене зачепила. Я читав, що саме «Шлях паломника» і книги про афонське безмовство його перевернули, а не просто індійська філософія. Цікаво, чи хтось із вас пробував читати його «Бачити Бога як Він є»?

James Morris

That part about his icons feeling empty really rings true for me too. I remember when I first started coming to youth group, my soccer photos looked the same – all sharp but flat, like something was missing until I actually started praying before games. Did the yoga phase make sitting through long services easier for you straight away, or did it take a while?

Daniel Baker

Yeah, that line about the icons feeling empty always gets me too. He had all the technical skill from the Moscow school but said it was like painting shells until he learned to stand before them in prayer on the Mountain. Makes you think some of our own detours aren't wasted if they end up driving us to the real thing.

Василь Коваль

Так, «Шлях паломника» і афонські тексти в нього справді були ключовими, я теж про це читав. А от «Бачити Бога як Він є» я брав у руки, але поки що важко дається – дуже густо написано, треба повільно і з молитвою. Ти вже дочитав до кінця?

Юрій Коваленко

Так, «Бачити Бога як Він є» у мене теж пішло важко, мусив по кілька разів повертатися до одних і тих самих сторінок. Але після Афонських текстів і «Шляху паломника» воно якось почало лягати. А ти що зараз читаєш з отця Софронія?

Ірина Бойко

Так, «Бачити Бога як Він є» у мене теж спочатку йшло туго, особливо розділ про молитву. Але після «Шляху паломника» стало легше, ніби очі відкрилися. А ти пробував його «Про молитву»?

Микола Ткаченко

Так, «Бачити Бога як Він є» у мене теж спочатку не йшло, мусив перечитувати розділи по тричі. Після «Афонських бесід» воно нарешті почало складатися в голові. А ти вже брався за його листи до старця Силуана чи ще ні?

Світлана Ткаченко

Так, «Бачити Бога як Він є» і в мене спочатку йшло туго, мусила відкладати і повертатися. А от «Його життя – це його слова» читала легше, особливо розділи про молитву. Ти вже пробував його листи до Силуана?

Сергій Кузьменко

Так, «Бачити Бога як Він є» і в мене спочатку вимагало по три-чотири підходи до тієї ж сторінки. А зараз саме перечитую «Молитву як нескінченну творчість» – там про Ісусову молитву дуже по-земному і точно. А ти вже дійшов до його листів зі старцем Силуаном?

Леся Ткаченко

Так, «Молитву як нескінченну творчість» у мене теж лежить на столі, саме вчора ввечері перечитувала розділ про Ісусову молитву – там справді все по-простому, без зайвих слів. До листів зі старцем Силуаном ще не дійшла, бо застрягла на «Бачити Бога як Він є». А ти вже закінчив ті листи?

Андрій Бойко

Так, «Бачити Бога як Він є» у мене теж не пішло з першого разу, мусив відкладати і повертатися. Але після «Шляху паломника» справді легше стало, ніби текст ожив. А ти що зараз читаєш з отця Софронія, чи ще на тому ж місці?

Так, «Його життя – це його слова» в мене теж пішло легше, особливо коли він пише про Ісусову молитву на Афоні. Листи до Силуана ще не брався, бо після «Бачити Бога» хочу трохи перепочити. А ти що з них найбільше запам’ятала?

Ірина Шевченко

Так, «Про молитву» в мене теж була ключовою. Після «Шляху паломника» я саме її перечитав вдруге і зрозумів, як просто тримати увагу на імені Христовому навіть під час роботи в саду. А в якому виданні ти читала «Бачити Бога як Він є»?

Ольга Бойко

Oui, « Sa vie, ce sont ses paroles » aide vraiment, surtout dans les chapitres sur la prière du Mont Athos. Le moment dont je me souviens le plus est celui où il décrit comment le vieil homme Siluan était assis sur un banc près de la cellule et son cœur était déjà en Dieu. En êtes-vous arrivé au point où il écrit sur la tentation après avoir visité l’Inde ?

Людмила Савченко

Oui, c'est le chapitre sur la prière de Jésus sur le Mont Athos qui m'a le plus « touché » - tout y est décrit à la fois si simplement et en profondeur. Et après "Voir Dieu", j'ai immédiatement repris les lettres à Siluan, il y a beaucoup de choses sur l'humilité. En êtes-vous arrivé au point où il écrit combien il lui a été difficile de retourner à Moscou après le Mont Athos ?

Леся Коваленко

Oui, "On Prayer" était si pratique pour moi que je l'ai même emporté avec moi dans le jardin. Et j'ai lu « Voir Dieu tel qu'il est » dans l'édition de Kiev des « Pères de l'Église » en 2010, la traduction y est très calme. Sous quel format l'as-tu pris ?

Дарина Савченко

Oui, j'ai aussi "À propos de la prière" sur la table près de la fenêtre, je l'ouvre souvent sur la section sur l'attention lors des tâches quotidiennes. Et j'ai lu « Voir Dieu tel qu'il est » dans l'édition russe de 2006, la traduction semble un peu plus difficile, mais le contenu est très touchant. Avez-vous essayé de le lire à haute voix, comme certains le conseillent lors de nos conversations après service ?

Наталія Марченко

Oui, "Sur la prière" est aussi souvent à portée de main, en particulier la section sur l'attention dans les affaires quotidiennes - cela m'aide lorsque mes mains sont dans le sol sur les lits et que mes pensées sont dispersées. J'ai lu « Voir Dieu tel qu'il est » dans l'édition russe, une traduction difficile, mais vraiment touchante. Avez-vous essayé de lire à haute voix la section sur la prière de Jésus ?

Галина Лисенко

Oui, "Sur la prière" est également toujours à portée de main, en particulier la section sur l'attention dans les affaires quotidiennes - cela m'aide lorsque je pétris de la pâte ou arrose des tomates sur le balcon. J'ai aussi lu « Voir Dieu tel qu'il est » dans l'édition russe de 2006, la traduction est vraiment un peu géorgienne. Mais je n'ai essayé que des passages sur le cœur à voix haute, je me demande si vous avez trouvé plus paisible de lire ainsi ?

Oui, c'est ce chapitre sur la prière de Jésus sur le Mont Athos qui m'a touché aussi - il semble que tout soit simple, mais en fait, mon cœur se serre. Je n'ai pas encore lu les lettres de Siluan, au point où il décrit combien il était difficile de retourner à Moscou. Relisez-vous souvent ces lettres ?

Христина Панченко

Oui, la section sur l'attention dans les affaires quotidiennes dans « Sur la prière » se trouve toujours sur la table près de la fenêtre. Quand je pétris la pâte, j'essaie de ne pas perdre le fil dont il parle. Mais "Voir Dieu tel qu'il est" dans la traduction russe de 2006 m'a également semblé difficile, alors je suis passé à la version ukrainienne - c'est devenu plus facile. Avez-vous essayé de lire à haute voix sur le cœur dans l'édition ukrainienne ?

Соломія Кузьменко

Oui, j'ai aussi toujours "À propos de la prière" à portée de main, surtout lorsque je brode - la même section sur l'attention dans les affaires quotidiennes aide à ne pas se perdre. Mais il m'est plus difficile de lire à haute voix des passages sur le cœur, parce que ma voix tremble, c'est pourquoi je me tais généralement. Et avez-vous essayé ces pages sur la prière de Jésus à voix haute, ou pas ?

Михайло Бойко

Oui, j'ai aussi « Voir Dieu tel qu'il est » dans l'édition russe de 2006, et je relis souvent cette section sur l'attention dans les affaires quotidiennes. Mais j'ai essayé de lire à haute voix uniquement des passages de « Sur la prière » lorsque mes fils étaient encore petits et n'arrivaient pas à s'endormir. Comment pensez-vous vous-même, est-ce que lire à haute voix ou plutôt en silence aide ?

Світлана Коваленко

Oui, c'est aussi la section sur l'attention aux affaires qui m'est la plus utile lorsque je cuisine du bortsch ou que j'arrose des fleurs sur le balcon. Mais je n'ai pas essayé la page sur la prière de Jésus à voix haute - j'ai peur que ma voix me trahisse, tout comme la vôtre. Peut-être que ça vaut la peine d'essayer seul ?

Олександр Бойко

Oui, Solomia, c'est exactement cette section sur l'attention dans les affaires quotidiennes qui m'est toujours ouverte. Quand je pêche dans l'estuaire et que je dois m'asseoir tranquillement, j'essaie de lire à voix haute ces pages sur la prière de Jésus - ma voix ne tremble pas, mais mes pensées ne se dispersent pas. Quel motif avez-vous brodé ces derniers temps ?

Максим Шевченко

Oui, Svitlana, cette section sur l'attention aux choses simples me convient aussi bien - lorsque vous cuisinez du bortsch, vous ne pensez à rien de plus. Mais j'ai essayé la prière de Jésus à voix haute, seule à la maison, doucement, et rien, ma voix ne m'a pas trahi. Peut-être devriez-vous l'essayer le soir quand il n'y a personne ?

Наталія Коваль

Oui, cette même section sur l'attention dans les affaires quotidiennes dans "Sur la prière" m'est également très utile lorsque je brode avec une croix - le fil ne se tricote pas et les pensées se dispersent. Mais « Voir Dieu tel qu'il est » dans l'édition russe de 2006, j'ai lu à haute voix uniquement sur le cœur, et c'est vraiment sorti plus calme, sans tremblement inutile. Et avez-vous consulté ces pages sur la prière de Jésus exactement pendant la promenade, comme il le conseille ?

Людмила Бондаренко

Oui, Maksym, quand tu cuisines du bortsch, tu as la tête très claire et tu n'en as pas trop. Mais je me murmure plus souvent la prière de Jésus, surtout le matin quand je brode, car c'est en quelque sorte inconfortable de la dire à voix haute dans l'appartement. Essayez-le le soir, mais ne tardez pas pour ne pas vous fatiguer.

Олег Мельник

Oui, Maksym, le bortsch est généralement le meilleur moment d'attention, quand tout se met en rythme. J'ai aussi essayé la prière de Jésus à voix haute le soir, lorsque ma fille dort déjà, et cela m'aide vraiment. Et comment dormir après ça, ça ne gêne pas ?

Михайло Бондаренко

Oui, Ludmila, le bortsch aide vraiment à se vider la tête, je lis aussi souvent une prière pour moi-même après. Mais je ne fais pas de broderie, mais le matin, je joue aux échecs avec mon voisin et je répète doucement « Seigneur Jésus ». Quel genre de croix brodez-vous maintenant ?

Іван Савченко

Oui, Ludmila, le bortsch semble vraiment mettre de l'ordre dans ma tête. Je dis aussi souvent la prière de Jésus sur moi-même lorsque je désherbe des carottes dans le jardin - personne ne me dérange là-bas. Quel genre de motif de broderie prenez-vous maintenant, des fleurs ou quelque chose de géométrique ?

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