Вера по православним оцимапревод

Богоносни Оци веру сматрају умном врлином и резултатом смирења. Свети Григорије Палама ће о томе приметити: „Смиреност узноси правду. Само скроман човек може да верује и да се врати у небески духовни свет. Напротив, „онај који има визију сматра себе великим, а онај који прима божанску помоћ“. То јест, онај ко има душевну страст надмености, мисли да је велики. Он, дакле, верује да му Бог није потребан, због чега је протерао веру из свог живота. Саввас Александру, теолог
Дакле, вера претпоставља смирење, укрштање хладне логике и необуздане рационалности. Овим расуђивањем, Свети Максим Исповедник, дајући са своје стране димензију вере, примећује: „Вера је право знање, ја сам имао недоказане почетке, као суштину невиђених ствари. Односно, вера је истинско знање које се не може доказати разумом, јер се ради о небеским, а не унутарсветским ситуацијама.
А доле, настављајући овог великог човекољубља Оца, примећује: „Вера је натприродно знање, у коме смирена душа...



