Besimi sipas Etërve Ortodokspërkthyer

Etërit Zotbartë e konsiderojnë besimin si një virtyt mendor dhe si rezultat i përulësisë. Shën Grigor Palamas do të shënojë për këtë: “Përulësia e lartëson drejtësinë”. Vetëm njeriu i përulur mund të besojë dhe të kthehet në botën shpirtërore qiellore. Përkundrazi, "ai që ka vizionin e mendon veten të madh, dhe ai që merr ndihmën hyjnore". Domethënë, ai që ka pasionin mendor të mendjemadhësisë, mendon se është i madh. Ai, pra, beson se nuk ka nevojë për Zotin, prandaj e ka dëbuar besimin nga jeta e tij. Savvas Alexandrou, Teolog

Pra, besimi presupozon përulësinë, kapërcimin e logjikës së ftohtë dhe racionalitetit të papërmbajtur. Me këtë arsyetim, Shën Maksimi Rrëfimtari, duke dhënë nga ana e tij dimensionin e besimit, vëren: “Besimi është dije e vërtetë, kam pasur fillime të paprovuara, si substancë e gjërave që nuk shihen”. Domethënë, besimi është njohuri e vërtetë që nuk mund të vërtetohet me arsye, sepse ka të bëjë me situata qiellore dhe jo të botës së brendshme.

Dhe më poshtë, duke vazhduar këtë baba të madh filantrop, ai shënon: “Besimi është një njohuri e mbinatyrshme, në të cilën shpirti i përulur...