Viera podľa pravoslávnych otcovpreložené

Otcovia, ktorí sú nositeľmi Boha, považujú vieru za duševnú cnosť a za výsledok pokory. Svätý Gregor Palamas si o tom všimne: "Pokora pozdvihuje spravodlivosť." Len pokorný človek môže uveriť a vrátiť sa do nebeského duchovného sveta. Naopak, „ten, kto má víziu, sa považuje za veľkého a ten, kto prijíma božskú pomoc“. To znamená, že ten, kto má duševnú vášeň arogancie, si myslí, že je skvelý. Preto verí, že Boha nepotrebuje, a preto vyhnal vieru zo svojho života. Savvas Alexandrou, teológ

Viera teda predpokladá pokoru, skríženie chladnej logiky a neviazanej racionality. Touto úvahou svätý Maxim Vyznávač, dávajúc zo svojej strany rozmer viery, poznamenáva: "Viera je pravé poznanie, mal som nedokázané začiatky, ako podstatu vecí, ktoré nevidíme." To znamená, že viera je pravdivé poznanie, ktoré nemožno dokázať rozumom, pretože sa týka nebeských a nie vnútrosvetských situácií.

A nižšie, pokračujúc v tomto veľkom filantropickom Otcovi, poznamenáva: „Viera je nadprirodzené poznanie, v ktorom pokorná duša...