Credința după Părinții Ortodocșitradus

Părinții purtători de Dumnezeu consideră credința ca o virtute mintală și un rezultat al smereniei. Sfântul Grigorie Palama va nota despre aceasta: „Smerenia înalță dreptatea”. Numai omul umil poate crede și se poate întoarce în lumea spirituală cerească. Dimpotrivă, „cel care are viziunea se crede mare, iar cel care primește ajutorul divin”. Adică cel care are pasiunea mentală a aroganței, se crede grozav. El, deci, crede că nu are nevoie de Dumnezeu, motiv pentru care a alungat credința din viața sa. Savvas Alexandrou, teolog

Deci credința presupune smerenie, încrucișarea logicii reci și a raționalității neîngrădite. Cu acest raționament, Sfântul Maxim Mărturisitorul, dând din partea sa dimensiunea credinței, observă: „Credința este adevărată cunoaștere, am avut începuturi nedovedite, ca substanță a lucrurilor nevăzute”. Adică credința este adevărata cunoaștere care nu poate fi dovedită de rațiune, deoarece se referă la situații cerești și nu interioare.

Și mai jos, continuând acest mare Părinte filantropic, notează: „Credința este o cunoaștere supranaturală, în care sufletul smerit...