Вярата според православните отципревод

Богоносните отци разглеждат вярата като умствена добродетел и резултат от смирението. За това св. Григорий Палама ще отбележи: „Смирението въздига правдата”. Само смиреният човек може да повярва и да се върне в небесния духовен свят. Напротив, "който има видението се смята за велик, а този, който получава божествената помощ". Тоест този, който има умствената страст на арогантността, се мисли за велик. Следователно той смята, че не се нуждае от Бог, поради което е прогонил вярата от живота си. Савас Александру, теолог
Така че вярата предполага смирение, пресичане на студената логика и необузданата рационалност. С това разсъждение Свети Максим Изповедник, давайки от своя страна измерението на вярата, отбелязва: „Вярата е истинско знание, имах недоказани начала, като същността на невидимите неща“. Тоест вярата е истинско знание, което не може да бъде доказано с разума, защото се отнася до небесни, а не до светски ситуации.
И по-долу, продължавайки този велик човеколюбив Отец, той отбелязва: „Вярата е свръхестествено знание, в което смирената душа...



