Успение: Ерусалим или Ефес?превод

Успението на Пресвета Богородица не е само историски настан зачуван во црковното сеќавање, туку настан длабоко поврзан со богослужението, светоотечкото предание и самосвеста на Црквата. Прашањето за местото на Успението - Ерусалим или Ефес - не може да се одговори само врз основа на подоцнежните побожни традиции. Потребно е со критериум да се испита католичкото црковно сведоштво.
Според православното предание, Богородица се упокоила во Ерусалим, нејзиното древно тело било земено и погребано во Гетсиманија, а по третиот ден нејзиниот гроб бил пронајден празен. Оваа традиција е зачувана во литургискиот живот на Црквата, во говорите на отците, во синаксариите и во постојаното почитување на гробот на Богородица во долината Јосафат.
Наспроти ова сведоштво е поновата верзија на Ефес, според која Богородица ги живеела последните години кај апостол Јован во Ефес и таму заспала. Ова гледиште главно се поврзува со таканаречената „Куќа на Богородица“ во близина на Ефес и со визиите на Ана Катерина Емерих во 19 век. Меѓутоа, оваа врска нема тежина на античка и универзална црковна...



