Die Himmelfahrt: Jerusalem oder Ephesus?übersetzt

Die Mariä Himmelfahrt ist nicht nur ein historisches Ereignis, das im kirchlichen Gedächtnis verankert ist, sondern ein Ereignis, das eng mit dem Gottesdienst, der patristischen Tradition und dem Selbstbewusstsein der Kirche verbunden ist. Die Frage nach dem Ort der Mariä Himmelfahrt – Jerusalem oder Ephesus – kann nicht allein auf der Grundlage späterer frommer Überlieferungen beantwortet werden. Es ist notwendig, das katholische kirchliche Zeugnis anhand eines Kriteriums zu prüfen.

Der orthodoxen Überlieferung zufolge schlief die Jungfrau in Jerusalem ein, ihr alter Leichnam wurde genommen und in Gethsemane begraben, und nach dem dritten Tag wurde ihr Grab leer aufgefunden. Diese Tradition wird im liturgischen Leben der Kirche, in den Reden der Kirchenväter, in den Synaxarien und in der ständigen Ehrung des Grabes der Jungfrau Maria im Josaphat-Tal bewahrt.

Im Gegensatz zu diesem Zeugnis steht die neuere Version von Ephesus, wonach die Jungfrau ihre letzten Jahre in der Nähe des Apostels Johannes in Ephesus verbrachte und dort einschlief. Diese Sichtweise wird vor allem mit dem sogenannten „Haus der Jungfrau“ bei Ephesus und mit den Visionen der Anna Katharina Emmerich im 19. Jahrhundert in Verbindung gebracht. Diese Verbindung hat jedoch nicht das Gewicht einer alten und universellen kirchlichen...