الافتراض: أورشليم أم أفسس؟مترجم

إن رقاد السيدة العذراء مريم ليس مجرد حدث تاريخي محفوظ في ذاكرة الكنيسة، بل هو حدث يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالعبادة والتقليد الآبائي والوعي الذاتي للكنيسة. إن مسألة مكان الرقاد – القدس أو أفسس – لا يمكن الإجابة عليها فقط على أساس التقاليد التقية اللاحقة. ومن الضروري أن نفحص بمعيار الشهادة الكنسية الكاثوليكية.

بحسب التقليد الأرثوذكسي، نامت العذراء في أورشليم، وأخذ جسدها القديم ودفن في الجسمانية، وبعد اليوم الثالث وجد قبرها فارغاً. وهذا التقليد محفوظ في الحياة الليتورجية للكنيسة، وفي خطب الآباء، وفي كتب السناكس، وفي التكريم المستمر لقبر السيدة العذراء مريم في وادي يهوشافاط.

مقابل هذه الشهادة هناك نسخة أحدث من أفسس، والتي بموجبها عاشت العذراء سنواتها الأخيرة بالقرب من الرسول يوحنا في أفسس ونمت هناك. ويرتبط هذا الرأي بشكل أساسي بما يسمى "بيت العذراء" بالقرب من أفسس وبرؤى آن كاثرين إميريش في القرن التاسع عشر. ومع ذلك، فإن هذا الارتباط ليس له وزن علاقة كنسية قديمة وعالمية...