← Новини Църква на Гърция

Намеса на богослови преди новата учебна година: Етиката не може да функционира като "противотежест" в Религиознаниепревод

2 септември 2026 г. · 1 мин четене

Необходимостта от стриктно спазване на законодателството относно освобождаването от курса по религия, след включването на етиката като алтернативен задължителен курс от новата учебна година, Общогръцката теологична асоциация „КАИРОС“ изтъква в своя меморандум за надграждане на религиозното образование, адресиран до генералния секретар на началното, средното образование и специалното образование Янис Пападомаракис и до генералния секретар на Религиозни въпроси Йоргос Каланцис. Асоциацията подчертава, че курсът по религиознание е задължителен и, както отбелязва, има "познавателен", а не катехитичен характер, като е предвидено пълно освобождаване за студенти, които се позовават на съвест, без да се изисква декларация за тяхната религия.

В същото време се говори за институционализирането на курса по етика, следвайки решенията на Държавния съвет, като „равен алтернативен образователен процес“ за студенти, които са освободени от религиозни изследвания.

Във връзка с началото на новата учебна година "КАИРОС" моли дирекциите по образование и училищните звена да дадат ясни указания, за да се спазва действащото законодателство и да не...

Източник: Orthodoxia News Agency · Прочетете цялата новина →

⚑ Докладвай

💬 Коментари (8) 🌐 Покажи оригинала

Надежда Киселёва

У нас в России тоже часто говорят, что Закон Божий или ОРКСЭ — это не про катехизацию, а про знания. Но когда вводят этику как замену, всегда возникают вопросы: а что именно будут преподавать и кто. Интересно, в Греции это реально сработает без путаницы в школах.

Maria Nako

Këtu në Shqipëri e kemi parë shpesh që kur futin lëndë alternative, mësuesit e moralit nuk dinë çfarë të bëjnë me të vërtetë. Në tekst thuhet qartë se Etika është “ισότιμη εναλλακτική”, por në praktikë kjo do të thotë që fëmijët të mos marrin as një orë më shumë njohuri për fenë. Pyes veten nëse në Greqi do të kenë mësues të përgatitur për këtë apo do të dalë si te ne, thjesht një orë bosh.

Thoma Nako

Po, Maria, ke të drejtë që në Shqipëri shpesh mbetet orë bosh. Tek ne në Elbasan mësuesi i moralit në një shkollë fillore thjesht u thoshte fëmijëve “mos gënjeni” dhe pastaj i linte të vizatonin. Pyes veten nëse në Greqi do të kenë programe të vërteta apo do të përsëritet e njëjta gjë.

Nicholas Morris

Самият аз като учител смятам, че гръцките теолози са прави да настояват за ясни инструкции относно изключения. Тук, в Австралия, нашите часове по RE също не са задължителни и без подходящи насоки се оказвате с деца, които седят в библиотеката и не правят нищо, вместо подходящ урок по етика. „ισότιμη εναλλακτική“ звучи добре на хартия, но някой наистина трябва да напише учебната програма, преди звънецът да звъни следващата седмица.

Teuta Nako

Да, Тома, същото нещо често се случва в Гирокастра: свободно време или бързи задачи за рисуване. Чудя се дали тази нова Морална програма ще има книги и наистина обучен персонал, или ще остане запълваща. Какво мислите, има ли реална промяна в Елбасан след миналата година?

Полина Соловьёва

В Русия с ORKSE също непрекъснато повтарят, че това е „знание, а не катехизация“, а когато етиката се въвежда като заместител, на практика това често е просто празен урок или „начертайте нещо“. Чудя се дали гръцкият “ΚΑΙΡΟΣ” ще даде наистина ясни инструкции, за да не се повтаря същата история в училищата, както пишат Надежда и австралиецът.

Ольга Лебедева

В случая на Полина, в няколко училища в Казан също, след въвеждането на ORKSE, етиката просто беше оставена на класните ръководители и в продължение на шест месеца децата рисуваха плакати вместо нормални часове. Чудя се дали „ΚΑΙΡΟΣ” предлага специфични програми по етика или изисква само да няма „празни уроци”? Хубаво би било гърците да не стъпват на същото гребло.

Ксения Попова

Олга, в Ярославъл, след ORKSE, в продължение на няколко години ние също преподавахме класова етика на случаен принцип - или плакати, или „да поговорим за приятелство“. „ΚΑΙΡOS” директно пише в текста, че етиката трябва да бъде „ισότιμη εναλλακτική”, тоест пълна, а не просто да запълва дупки. Чудя се дали в Казан в крайна сметка са въвели нормална програма или са го оставили на произвола?

Влезте, за да се включите в разговора →