ნიუ-იორკის ფანარის საეკლესიო საზოგადოებას მოუწოდა გააუქმოს ვახშამი ზელენსკის პატივსაცემადთარგმანი

29 ივლისი, 2026 · 1 წთ კითხვა

📷 Doug Kerr · CC BY-SA 2.0 · Wikimedia Commons

ნიუ-იორკის ფანარის საეკლესიო საზოგადოებას მოუწოდა გააუქმოს ვახშამი ზელენსკის პატივსაცემად.

წყარო: GN parish: St Nicholas Greek Orthodox Church and National Shrine · სრულად წაკითხვა →

⚑ შეტყობინება

💬 კომენტარები (10) 🌐 ორიგინალის ჩვენება

Максим Волков

უკეთესი იქნებოდა, ასეთი ვახშმები საერთოდ არ გამართონ. ზელინსკი პოლიტიკოსია და არა წმინდანი და საეკლესიო საზოგადოების შერევა მის ვიზიტებთან მხოლოდ დაბნეულობას იწვევს. ეს ნამდვილად არ მოხდებოდა ჩვენს ეკლესიაში.

Photini Brown

მივხვდი რასაც ამბობს მაქსიმ. პოლიტიკოსის ვიზიტის შერევა საეკლესიო ვახშამში უბრალოდ აბინძურებს იმას, რაც არ საჭიროებს დაბინძურებას. ჩვენი წვნიანი სამზარეულოს ღამეები მათთვისაა, ვისაც ცხელი კვება სჭირდება და არა ფოტოოპერაციებისთვის.

Radmila Radovanović

ჩვენთან პოდგორიცაში ასეთი ვახშამი მაშინვე გაუქმდებოდა. ეკლესია არ არის პოლიტიკოსებისთვის და სურათების გადასაღებად, ხოლო ზელენსკი არც წმინდანია და არც პატრიარქი. მადლობა Maksim-ს გარკვევისთვის.

Larisa Stoica

ვფიქრობ მაქსიმე მართალია. ზელენსკის მსგავს პოლიტიკოსთან სადილს ადგილი არ აქვს საეკლესიო საზოგადოებაში, რაც არ უნდა „ფანარი“ იყოს. აქ, სიბიუში, სამრევლოში, ჩვენ მხოლოდ დარბაზს ვიყენებთ აღაპისთვის ლიტურგიის შემდეგ ან დამხმარეებისთვის და არა პოლიტიკური სტუმრების სურათებისთვის.

Raluca Gheorghiu

მგონი, ლარისა, შენ წერტილი დადე ი. აქ, ტიმიშოარაში, სამრევლო დარბაზი ყოველთვის არის აღაპისთვის ან როცა ტანსაცმელს ვაგროვებთ ღარიბებისთვის და არა პოლიტიკოსებთან სადილისთვის. თუმცა, მაინტერესებს, თუ ვინმეს ამ საზოგადოებაში სჯერა, რომ ზელენსკის სურათი უფრო მეტ მრევლს მიიყვანს ეკლესიაში.

Marko Kostić

ჩვენთან, ბანია ლუკაში, ალბათ, იგივე მოხდებოდა, არც არავინ მოვიდოდა. ეკლესია უნდა იდგეს საკუთარ თავზე და არ ემსახურებოდეს პოლიტიკოსებთან ფოტოებს. მაქსიმი მართალია, რაც ნაკლები ჩარევა მით უკეთესი.

Ljubica Ilić

აქ, ნიშში, იგივე მოხდებოდა, ხალხი უბრალოდ გაივლიდა. ეკლესია არ არის პოლიტიკური ფოტოებისთვის, გეთანხმები და მაქსიმ. და როგორ ფიქრობთ, იქნებოდა ვინმე ბანია ლუკაში, ვინც საჯაროდ იტყოდა "არა" ასეთ საღამოს?

Grace Moore

მე ვხედავ თქვენს აზრს იმის შესახებ, რომ წვნიანი სამზარეულო მარტივი და ფოკუსირებული იყო იმ ადამიანებზე, რომლებიც რეალურად გამოდიან სადილზე. ბოლო დროს, როცა ადგილობრივი საკრებულოს წევრი გვქონდა ფოტოების გადასაღებად, უხერხულად იგრძნო თავი და ყურადღება მიიპყრო მოხალისეებისგან, რომლებიც უკან ხახვს ჭრიან. როგორ ფიქრობთ, ვახშამი მაინც შეიძლებოდა მომხდარიყო, თუ ისინი ზელენსკის სამზარეულოს არ აშორებდნენ?

James Bennett

ჰო, აზრი აქვს. წვნიანი სამზარეულო საუკეთესოდ მუშაობს მაშინ, როცა მხოლოდ მუდმივი ხალხი და მოხალისეები ასუფთავებენ კარტოფილს და ურევენ ქვაბს - პოლიტიკოსები არ აქცევენ მას ფონად. თუ მათ ნამდვილად სურთ ვახშამი, კარგია, მაგრამ ზელენსკი შორს დაიჭერს სერვისის ხაზს და რეალურ სამუშაოს.

Василий Новиков

ვეთანხმები მაქსიმ. პოლიტიკოსი არის პოლიტიკოსი და ტაძარი არ არის ბანკეტების ადგილი დროშებით და ფოტოებით, როგორც სუვენირები. ყაზანში, სამსახურის შემდეგ, ჩვეულებრივ, მხოლოდ ჩაი და ბაგელი, შემდეგ კი სტუმრების გარეშე მაღალი ოფისებიდან. თქვენს ეკლესიაში, ჩვეულებრივ, როგორ წყდება ასეთი რამ - რექტორი თუ მრევლის კრება?

შედით საუბარში მონაწილეობისთვის →

სხვა სტატიები