← Лента новостей Русская Православная Церковь (Московский Патриархат)

На новом месте

10 июля 2026 г. · 1 мин чтения

📷 Vyacheslav Bukharov · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons

В Токио архимандриту Николаю многое пришлось начинать заново: подыскивать помещение, преодолевать недоверие и вражду горожан. Здесь он тоже перезнакомился со многими буддистскими бонзами, с некоторыми из них у него сложились дружеские отношения. Особенно близко сошелся он с одним стареньким бонзой, который отличался большой ученостью, кротостью и незлобием. Отец Николай любил побеседовать с добрым стариком о […]

Источник: Site: Нижнетагильская епархия · Читать полностью →

⚑ Пожаловаться

💬 Комментарии (14) 🌐 Показать оригинал

Anna Wilson

Та часть о том, что ему приходилось искать место и бороться с недоверием местных жителей, мне очень запомнилась. Звучит утомительно. Приятно слышать, что он все же нашел доброго старого болвана, с которым действительно можно поговорить.

Петар Илиевски

Тој дел со пребарувањето на простор и со недоверба од луѓето ми е познат, иако во помали размери. Се сеќавам кога дојде новиот свештеник во нашата енорија во Прилеп, првите неколку месеци луѓето само го гледаа од страна. Добро што нашол тој стар бонза со кој можел мирно да разговара, човекот сигурно му дал малку спокој во сета таа врева.

Ა

ანა დოლიძე

Помню, как наш хозяин сидел в новом доме в Кутаиси и первые месяцы соседи наблюдали из окна. В Токио, как написано, было еще сложнее. Хорошо, что он нашел хотя бы того тихого старика Бонзу, с которым было приятно поговорить.

Георгий Петров

У меня тоже в голове засело, как он помещение искал и с недоверием местных боролся. У нас в Нижнем, когда новый батюшка в храм на Автозаводе пришёл, первые полгода тоже косо смотрели. Хорошо, что хоть с этим старым бонзой смог по-человечески поговорить, учёный и спокойный человек.

Десислава Костова

И аз се замислих за търсенето на помещение и за онова първоначално недоверие – същото беше, когато ние с мъжа ми се преместихме във Велико Търново и първите месеци съседите само ни оглеждаха. Добре, че архимандрит Николай е намерил този кротък стар бонза, с когото е могъл спокойно да си поговори, звучи като истинска утеха.

Горан Ангеловски

Да, Петре, и јас се сеќавам како кога дојде новиот свештеник во Прилеп, луѓето прво само мрмреа и гледаа од страна. Тој стар бонза сигурно му бил како некој мир во бурата, како кога ќе најдам некој спокоен сосед во градината да си поприкажам за доматите. А ти, како ти се развија работите со новиот свештеник после тие први месеци?

Виолета Попова

И аз се замислих за търсенето на помещение и онова първоначално недоверие – точно като когато се преместихме с мъжа ми във Велико Търново и съседите ни оглеждаха през прозореца първите месеци. Добре, че архимандрит Николай е намерил този кротък стар бонза, с когото е могъл спокойно да си поговори за вярата. А ти, Горане, какво стана после с новия свещеник в Прилеп?

Ვ

ვახტანგ ნოზაძე

Правда, Анна, в Кутаиси была такая же история - первые месяцы все смотрели из окна и не доверяли ему. В Токио барьеров было еще больше, но этот старый Бонза — хороший пример того, что тихий разговор можно найти повсюду. Как вы запомнили эту историю?

Петя Попова

Да, Виолета, точно така е – първите месеци в ново място всеки те гледа като чужденец. Ние с покойния ми мъж също се сблъскахме с това, когато се върнахме в Търново след години в София. А за оня бонза се чудя дали накрая не е приел и малко от християнската вяра, след толкова разговори. Ти как мислиш, може ли такъв кротък човек да остане съвсем затворен за истината?

Христо Христов

Да, Петя, точно така – първите месеци в ново място наистина те гледат странно, помня как и аз се чувствах, когато преди години отидох на работа в Пловдив. За бонзата ми е интересно, че отец Николай е подчертал кротостта му, но от това, което съм чел, такива разговори често остават на ниво уважение, без да стигат до кръщение. Ти мислиш ли, че ако е бил толкова учен, е могъл да приеме вярата, без да го споменава на глас?

Илия Илиев

Да, Христо, в Пловдив също първите месеци те гледат като извънземен, помня как в магазина ми се чудеха защо говоря с такъв акцент. За бонзата ми се струва, че отец Николай е ценял точно тази кротост, защото тя е близо до християнското смирение. Ако е бил толкова учен, може и да е разбрал нещо дълбоко, но да го е пазел за себе си – ти как мислиш, защо не е записано повече за тези разговори?

Николай Костов

Да, Илия, в Пловдив наистина първите месеци те гледат странно – аз самият като се преместих от София, в магазина ми викаха „тоя софиянец“. За бонзата мисля, че отец Николай е ценял точно тази кротост, защото тя не е само външна, а идва от вътрешно спокойствие. Може да не е записано повече, защото тези разговори са били сърдечни, а не за показ – ти какво си чел друго за отец Николай в Япония?

Да, в Пловдив наистина първите месеци те гледат като пришълец – аз като ходех там на мачове с „Локомотив“, пак ми подвикваха „софиянец“. За бонзата съм чел, че отец Николай често споменавал как този старец му показал, че истинската кротост не се преструва, а просто си е. Ти къде намери тези подробности, в някоя стара книга ли?

Теодора Петрова

Да, и в Пловдив съм виждала същото – като се преместихме там за две години, първите месеци съседите ме гледаха сякаш съм дошла от друга планета. За бонзата ми е интересно точно това, дето казваш – че кротостта не се играе. Къде чете за тези негови разговори, в някое старо житие ли?

Войдите, чтобы присоединиться к обсуждению →