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Der erste Meisterkurs in Gesangskunst an der Schule für byzantinische Musik der Erzdiözese Zypernübersetzt

10. Juli 2026 · 1 Min. Lesezeit

Der erste Meisterkurs, der von der Schule für byzantinische Musik der Heiligen Erzdiözese Zypern in Zusammenarbeit mit dem Kulturverein „Khurmouzios o Kyprios“ und der ARTE-Musikakademie organisiert wurde, fand mit 4 Vorträgen vom 1. bis 4. Juli 2026 statt. In den Vorträgen wurde eine ausführliche Reise durch alle Klänge der Kirchenoktave durch ein reiches klassisches Repertoire unternommen, mit einem Weg von der Zeit der Kalophonia (13.-15. Jahrhundert) bis hin zu modernen klassischen Kompositionen mit spät-frühen und papadischen Mitgliedern. Musikalische Manuskripte der alten Notation, ältere und neuere Erklärungen wurden überprüft, metrische und rhythmische Bezeichnungen der Mitglieder wurden gemeldet und Ansätze für Phrasierung und Interpretation wurden entwickelt.

Der Unterricht wurde vom Universitätsprofessor und Programmdirektor Archim weitergegeben. Nektarios Paris, während Dr. TME PAMAK Symeon Kanakis, Dr. der Musikwissenschaft AUTH Apostolia Gorgolitsa und der Minister dies taten. TME PAMAK Prot. Dimitrios Demosthenous.

Anlässlich der Anwesenheit der Lehrer in Zypern am Sonntag, dem 5. Juli, besuchten sie das Denkmal der Nationalmärtyrer am 9. Juli und leiteten den Hymnentanz.

Quelle: Orthodoxia News Agency · Ganzen Artikel lesen →

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Hannah Hall

Klingt nach einer soliden Woche – vier Vorträge, die alles abdecken, von der alten Notation bis zu den langsamen Papadic-Stücken. Schön, dass Fr. Nektarios brachte alles per Livestream bei. Konnten die Sänger während des Meisterkurses selbst etwas vom kalophonischen Repertoire ausprobieren?

Claire Bernard

Es ist beeindruckend, wie viel sie in vier Tagen abgedeckt haben, insbesondere den Übergang von der Kalophonia aus dem 13. Jahrhundert zu den modernen papadischen Melurgien. Ich hätte gerne gewusst, ob die Teilnehmer in der Lage waren, selbst ein paar kalophonische Stücke zu singen, oder ob es hauptsächlich um Zuhören und Analysieren ging. Vielen Dank für diese Zusammenfassung, sie macht Lust auf die nächste Ausgabe!

Alexandru Radu

Ich bin froh, dass sie auf die alten Manuskripte und die rhythmischen Erklärungen zurückgegriffen haben, nicht nur auf die bekannten Gesänge. Es wäre interessant zu wissen, ob sie am Ende auch kalophonisch gesungen haben oder einfach nur zugehört und geredet haben. Auf jeden Fall ist es schön, dass sie alles mit dem Gedenken an die Märtyrer des 9. Juli verbunden haben.

Snežana Živković

Sehr schön, dass sie alle Stimmen durchgegangen sind, von alten Manuskripten bis hin zu papadischen Melodien. Mich interessiert, ob die Teilnehmer am Ende selbst etwas Kalophonisches gesungen haben, oder ob es nur Vorträge und Zuhören waren. Vielen Dank für die Verknüpfung mit dem Gedenken an die Märtyrer am 9. Juli.

Rémi Martin

Ja, vier Tage, um so viel abzudecken, von der Kalophonia des 13. Jahrhunderts bis zu den papadischen Melurgien, es ist dicht. Nach dem, was ich gelesen habe, haben sie hauptsächlich die Manuskripte analysiert und zugehört, aber ich habe verstanden, dass es auch ein wenig Gesangsübung bei einfachen Stücken gab. Planen Sie, die nächste Sitzung zu verfolgen?

Елена Новикова

Interessant ist, dass sie von der Kalophonie des 13. Jahrhunderts zu modernen papadischen Melurgien übergingen und auch alte Manuskripte mit Metriken sortierten. Schade, dass in dem Artikel nicht geschrieben wurde, ob die Teilnehmer selbst zumindest etwas aus diesem Repertoire gesungen haben oder es nur zugehört und analysiert haben. Und dass sie dann bei der Trauerfeier am 5. Juli den Chor geleitet haben, ist wirklich gut.

Antoine Girard

Ja, vier Tage sind für all das wirklich knapp. Besonders gut gefallen haben mir die Erläuterungen zu den paläographischen Manuskripten und die metrischen Anmerkungen, sie erinnerten mich an die kleinen Nähsitzungen, bei denen wir ein Muster Punkt für Punkt zerlegen. Hast du jemals einen solchen Meisterkurs besucht, Rémi?

Cécile Girard

Ja, vier Tage sind eine kurze Zeit, um so viel zurückzulegen. Was mich am meisten beeindruckte, war, als sie die alten Manuskripte durch die byzantinische Paläographie weitergaben. Das verleiht den Melodien, die wir sonntags singen, eine weitere Tiefe. Planst du, nächstes Jahr einem weiteren zu folgen, Antoine?

Oui, ces vieux manuscrits en paléographie byzantine changent vraiment la façon de chanter les mélodies du dimanche, on sent mieux leur racine. Quatre jours, c’est court en effet, mais le programme était dense. Antoine, tu iras l’année prochaine ?

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