W okresie poprzedzającym Rosz ha-Szana pamiętam cud, który uratował życie mojemu ojcutłumaczenie

(RNS) – W poruszającym preludium do żydowskich Dni Grozy (lub Wielkich Dni) Żydzi aszkenazyjscy – potomkowie europejskich przodków – zbiorą się w synagogach późnym wieczorem w sobotę (5 września), aby recytować pierwszy Selichot, kolaż wersetów Tory i hebrajskich poetyckich błagań skierowanych do Boga, prosząc o przebaczenie za złe uczynki.
Żydzi sefardyjscy, których korzenie sięgają Afryki Północnej lub Półwyspu Iberyjskiego, rozpoczęli w tym roku nabożeństwa Selichot w nocy 13 sierpnia.
Recytacje będą kontynuowane co wieczór lub wczesnym rankiem aż do Rosz Haszana (lub w przypadku Żydów sefardyjskich Jom Kippur), żydowskiego corocznego okresu sądu Bożego, który rozpoczyna się o zachodzie słońca 11 września.
Co roku podczas pierwszego nabożeństwa Selichot nie mogę powstrzymać się od wyobrażenia sobie pierwszego wieczoru Selichota w Gowrowie w Polsce w 1939 roku. To właśnie tam i kiedy odnalazł się mój ojciec, jako 14-latek.
Pochodzący z pobliskiego Rużana, planował wyjazd do jesziwy w Białymstoku. Ale armia niemiecka najechała na Polskę, zanim miał szansę, i rozpoczęła się II wojna światowa.
Wszyscy mieszkańcy Rużana uciekli przed nacierającymi Niemcami. W piątek – dzień przed pierwszą nocą Selichota – dotarli do Gowrowa, tuż przed…



