Jak Rosja wróciła do świętych średniowiecznych w kampanii o „tradycyjne wartości” – i więcej dziecitłumaczenie
(The Conversation) — W niedzielny popołudnie maja 2026 roku rodziny zebrały się na Poklonnaya Gora, wzgórzu zlokalizowanym w zachodniej Moskwie, na parku pamiątkowego pomnika wojennego. Przybyły na procesję i „moleben” – prawosławną modlitwę o dobrobyt rosyjskich rodzin. Media kościelne nazwały to wydarzenie pierwszym „Dniem Świętości Rodziny”. 30 maja obchodzi się święto Świętej Ewdoxi Moskiewskiej, księżnej XIV wieku, która po stracie męża przyjęła zakon w późniejszym wieku. Jej mąż, Święty Dimitry Donski, książę, który prowadził zwycięstwo nad Mongołami, jest upamiętniany 1 czerwca. Kościół połączył oba święta w jedno święto małżeńskie w 2015 roku, zgodnie z dekretem podkreślającym, że byli „rodzicami dwunastu dzieci”. Pięć tygodni później Rosjanie obszą święto „świętego małżeństwa”. 8 lipca upamiętnia się Świętych Piotra i Fevronii, książęcego i księżnej XIII wieku, uznawanych za patronów małżeństwa i sławnych z niezłomnej miłości do siebie. Pierwsze obchody miały miejsce w 2008 roku, a dzień stał się oficjalnym świętem narodowym w 2022 roku, choć nie jest dniem wolnym od pracy. Oba wydarzenia służą rządowej kampanii przedstawiającej się jako strażnik „tradycyjnych wartości”, kluczowego elementu moich badań jako badacza małżeństwa...
